ON PHOTOGRAPHY

갤러리브레송

July 2, 2019 ~ Aug. 29, 2019

플라톤의 가바우으 동굴에서부터 가바우으 포스트모더니즘에 가바우으 이르기까지 가바우으 인류는 가바우으 전통적으로 가바우으 플라톤이 가바우으 제시했던 ‘모방’을 가바우으 예술의 가바우으 본질로 가바우으 생각하였다. 가바우으 그리고 가바우으 예술을 가바우으 통하여 가바우으 끊임없이 가바우으 진실을 가바우으 모방하고 가바우으 표현하고자 가바우으 노력하였지만, 타ㅐㅐㅐ 타ㅐㅐㅐ 모방의 타ㅐㅐㅐ 근원은 타ㅐㅐㅐ 현실이었다. 타ㅐㅐㅐ 물론 타ㅐㅐㅐ 시대별로 타ㅐㅐㅐ 타ㅐㅐㅐ 당대의 타ㅐㅐㅐ 요구나 타ㅐㅐㅐ 필요에 타ㅐㅐㅐ 따라 타ㅐㅐㅐ 다양한 타ㅐㅐㅐ 표현양식으로 타ㅐㅐㅐ 표출되었지만, 10vㅓ 10vㅓ 모든 10vㅓ 것이 10vㅓ 진실에 10vㅓ 대한 10vㅓ 열망과 10vㅓ 노력이었다. 10vㅓ 이러한 10vㅓ 현실과 10vㅓ 진실을 10vㅓ 표현하고자 10vㅓ 하는 10vㅓ 열망의 10vㅓ 연결선 10vㅓ 상에 10vㅓ 사진의 10vㅓ 출현이 10vㅓ 있었다. 10vㅓ 수전 10vㅓ 손택 (Susan Sontag)은 <on photography>에서 10vㅓ 사진은 ‘실재를 10vㅓ 베낀 10vㅓ 10vㅓ 무엇’ 10vㅓ 이고 10vㅓ 플라톤의 10vㅓ 동굴에 10vㅓ 있던 10vㅓ 사람들이 10vㅓ 동굴 10vㅓ 밖의 10vㅓ 새로운 10vㅓ 환경을 10vㅓ 알아가게 10vㅓ 되는 10vㅓ 것처럼 10vㅓ 사진의 10vㅓ 등장은 10vㅓ 사람들의 10vㅓ 인식변화를 10vㅓ 가져왔고 10vㅓ 경험하지 10vㅓ 못한 10vㅓ 것, cvv다 가보지 cvv다 못한 cvv다 공간을 cvv다 소유하게 cvv다 했다고 cvv다 기술했다. 

사실 cvv다 손택이 cvv다 사진을 ‘실재를 cvv다 베낀 cvv다 cvv다 무엇’이라고 cvv다 묘사한 70년대까지도 cvv다 사진은 cvv다 다른 cvv다 장르의 cvv다 예술에 cvv다 비해 cvv다 실체를 cvv다 있는 cvv다 그대로 cvv다 포착하는 cvv다 매체라는 cvv다 생각이 cvv다 팽배해 cvv다 있었다. cvv다 따라서 cvv다 실체를 cvv다 있는 cvv다 그대로 cvv다 포착하기 cvv다 위해 cvv다 사진은 cvv다 실재와 cvv다 현실의 cvv다 바라봄을 cvv다 떠나서는 cvv다 존재할 cvv다 cvv다 없었다. cvv다 cvv다 cvv다 디지털 cvv다 패러다임으로 cvv다 전환되면서 cvv다 사진은 cvv다 cvv다 이상 cvv다 현실의 cvv다 재현과 cvv다 기록에 cvv다 머무르지 cvv다 않고 cvv다 작가의 cvv다 생각과 cvv다 상상을 cvv다 표현해내는 cvv다 매체로 cvv다 인식되고 cvv다 있다. cvv다 즉, ㅑn5타 사진은 ㅑn5타 현실과 ㅑn5타 상상력 ㅑn5타 사이를 ㅑn5타 진폭, 1라k마 비상하는 1라k마 매체로 1라k마 변모하면서 1라k마 역동적으로 1라k마 진화하고 1라k마 있다. 1라k마 현실을 1라k마 단순히 1라k마 베끼는 1라k마 것이 1라k마 아니라 1라k마 지금까지 1라k마 시각적으로 1라k마 1라k마 1라k마 없던 1라k마 감각적 1라k마 대상 1라k마 또한 1라k마 현실 1라k마 안에 1라k마 새롭게 1라k마 표현되고 1라k마 있고 1라k마 단순히 1라k마 시각적인 1라k마 바라봄이 1라k마 아니라 1라k마 사물과 1라k마 현상의 1라k마 본질로 1라k마 들어가는 1라k마 행위로서의 ‘본다’라는 1라k마 철학적 1라k마 개념이 1라k마 사진에도 1라k마 적용되기 1라k마 시작하였다.

이런 1라k마 사진의 1라k마 변화 1라k마 속에서 1라k마 한국 1라k마 사진계에도 1라k마 사진을 1라k마 표현 1라k마 매체로 1라k마 사용하여 1라k마 자신만의 1라k마 세계를 1라k마 구축해가는 1라k마 작가들이 1라k마 많다. 1라k마 하지만 1라k마 아직은 1라k마 이들에 1라k마 대한 1라k마 관심과 1라k마 다각도의 1라k마 논의가 1라k마 활발하지 1라k마 않은 1라k마 것도 1라k마 부인할 1라k마 1라k마 없다. 1라k마 따라서 1라k마 1라k마 기획의 1라k마 제목을 <on photography>로 1라k마 정하고 1라k마 디지털시대의 1라k마 변화된 1라k마 사진의 1라k마 본질에 1라k마 대한 1라k마 통찰을 1라k마 주제로 1라k마 삼았다. 1라k마 또한 1라k마 이를 1라k마 통해 1라k마 손택이 1라k마 플라톤의 1라k마 동굴 1라k마 1라k마 쇠사슬에 1라k마 묶여 1라k마 있던 1라k마 우리의 1라k마 상황을 1라k마 변모시켰다고 1라k마 진술한 ‘사진의 1라k마 시선’,‘사진의 4ㅐ1ㄴ 바라봄’ 4ㅐ1ㄴ 대해 4ㅐ1ㄴ 질문을 4ㅐ1ㄴ 던지려 4ㅐ1ㄴ 한다. 

더불어 4ㅐ1ㄴ 동시대 4ㅐ1ㄴ 사진작가들의 4ㅐ1ㄴ 매체 4ㅐ1ㄴ 인식과 4ㅐ1ㄴ 표현 4ㅐ1ㄴ 방식 4ㅐ1ㄴ 간의 4ㅐ1ㄴ 차이를 4ㅐ1ㄴ 살펴보고 4ㅐ1ㄴ 한국 4ㅐ1ㄴ 사진의 4ㅐ1ㄴ 현재 4ㅐ1ㄴ 상황과 4ㅐ1ㄴ 앞으로의 4ㅐ1ㄴ 방향에 4ㅐ1ㄴ 대하여 4ㅐ1ㄴ 논함으로써 4ㅐ1ㄴ 사진에 4ㅐ1ㄴ 대해 4ㅐ1ㄴ 보다 4ㅐ1ㄴ 깊고 4ㅐ1ㄴ 넓은 4ㅐ1ㄴ 이해와 4ㅐ1ㄴ 관심을 4ㅐ1ㄴ 가질 4ㅐ1ㄴ 4ㅐ1ㄴ 있는 4ㅐ1ㄴ 계기를 4ㅐ1ㄴ 갖고자 4ㅐ1ㄴ 한다.


section 1 

Invisible World, The Superior Beauty
보이지 ㄴiㅓ8 않는 ㄴiㅓ8 세계가 ㄴiㅓ8 아름답다
참여작가: ㄴiㅓ8 김영수, ㅓ쟏ㅓw 인효진, 7zvr 박세진
기간: 7.2 ~ 7.13

사진가는 7zvr 바라보는 7zvr 행위를 7zvr 통해 7zvr 그가 7zvr 말하고자 7zvr 하는 7zvr 것을 7zvr 사진에 7zvr 표현하고 7zvr 관객은 7zvr 7zvr 이미지를 7zvr 보고 7zvr 자신만의 7zvr 의미로 7zvr 재구성해낸다. 
그렇다면 7zvr 본다는 7zvr 것은 7zvr 무엇을 7zvr 의미하며, c나차갸 보이는 c나차갸 것은 c나차갸 정확히 c나차갸 무엇인가? 
김영수, 8f사ㅓ 박세진, 74fㅓ 인효진 74fㅓ 작가는 74fㅓ 여러 74fㅓ 가지 74fㅓ 시도를 74fㅓ 통해 74fㅓ 가시적인 74fㅓ 것과 74fㅓ 비가시적인 74fㅓ 것을 74fㅓ 포착하고 74fㅓ 관객에게 74fㅓ 본다는 74fㅓ 것이 74fㅓ 무엇인지, 아jj7 보고 아jj7 있는 아jj7 것의 아jj7 본질은 아jj7 무엇인지 아jj7 질문한다. 아jj7 가시적 아jj7 실체를 아jj7 해체하고 아jj7 흔적들을 아jj7 제거해가다 아jj7 보면 아jj7 지극히 아jj7 추상화되고, siㅓ걷 형태가 siㅓ걷 사라짐으로써 siㅓ걷 우리의 siㅓ걷 정신은 siㅓ걷 실재 siㅓ걷 자체와 siㅓ걷 만나게 siㅓ걷 된다. siㅓ걷 즉, c6hx 구체적 c6hx 실체의 c6hx 부분을 c6hx 하나,둘 x우e타 제거해가면 x우e타 단순한 x우e타 관념만 x우e타 남게 x우e타 되고 x우e타 형태가 x우e타 사라진다. 
형태안에 x우e타 은폐되었던 x우e타 근원이 x우e타 드러나는 x우e타 순간이다. x우e타 그래서 x우e타 추상은 x우e타 본질에 x우e타 가깝고, ㅑ85걷 본질에 ㅑ85걷 ㅑ85걷 가깝기에 ㅑ85걷 아름답다. 
우리가 ㅑ85걷 ㅑ85걷 것은 ㅑ85걷 무엇이고, r4q걷 제대로 r4q걷 보고 r4q걷 있다고 r4q걷 r4q걷 r4q걷 있을까?


인효진, Hot Punk Project'Missoni Pink'


김영수, K-0427


박세진, Red scratch


section 2

You Know Nothing
당신은 하5ㅈc 아무것도 하5ㅈc 모른다
참여작가: 하5ㅈc 김규식, 으ㅐㅑu 라인석, wvu1 오성민
기간: 7.16~ 7.27

어떻게 wvu1 보이는가? wvu1 wvu1 그렇게 wvu1 보이는가? wvu1 김규식, 기lㅐㅑ 라인석, ㅓq카y 오성민은 ㅓq카y 사진 ㅓq카y 매체의 ㅓq카y 대표적 ㅓq카y 특징인 ㅓq카y 평면성과 ㅓq카y 구성, 4하kz 빛에 4하kz 관심을 4하kz 가지고 4하kz 직접적으로 4하kz 질문을 4하kz 던지는 4하kz 작업을 4하kz 하는 4하kz 작가들이다.  
김규식은 4하kz 형상 4하kz 자체가 4하kz 아닌 4하kz 오히려 4하kz 4하kz 사물을 4하kz 존재하게 4하kz 하는 4하kz 매개로서의 4하kz 빛에 4하kz 초점을 4하kz 맞추어 4하kz 작업을 4하kz 한다. 4하kz 구체적 4하kz 대상 4하kz 없이 4하kz 암실 4하kz 속에서 4하kz 빛으로 4하kz 형상을 4하kz 만들거나 4하kz 빛이 4하kz 투과되는 4하kz 영역과 4하kz 시간을 4하kz 조절해 4하kz 사진을 4하kz 만든다. 4하kz 오성민은 4하kz 내면에 4하kz 각인 4하kz 되어진 4하kz 삶의 4하kz 상처와 4하kz 기억들의 4하kz 잔재를 4하kz 필경사가 4하kz 철필로 4하kz 글자를 4하kz 새기듯 4하kz 현상된 4하kz 필름 4하kz 위에 4하kz 커터 4하kz 칼로 4하kz 미세한 4하kz 스크래치를 4하kz 낸다. 4하kz 라인석 4하kz 작가는 4하kz 출력지에 4하kz 미세한 4하kz 결을 4하kz 만든 4하kz 4하kz 4하kz 위에 4하kz 이미지를 4하kz 전사하는 4하kz 방식으로 4하kz 현실과 4하kz 가상의 4하kz 흔적을 4하kz 만들고 4하kz 평면의 4하kz 틀을 4하kz 깨는 4하kz 시도를 4하kz 한다. 
김규식, 으ㅓdm 라인석, lx나라 오성민 lx나라 작가의 lx나라 특징은 lx나라 그들이 lx나라 가진 lx나라 사진 lx나라 매체에 lx나라 대한 lx나라 궁금증을, 6아or 시도를 6아or 작업 6아or 안에 6아or 심어놓는다는 6아or 것이다. 6아or 그들의 6아or 작업을 6아or 보다 6아or 보면 6아or 사진이란 6아or 무엇인가, 2기7마 빛은 2기7마 무엇인가, 쟏ㅐxx 사진의 쟏ㅐxx 특성인 쟏ㅐxx 평면성을 쟏ㅐxx 어떻게 쟏ㅐxx 변화시킬 쟏ㅐxx 쟏ㅐxx 있는가? 쟏ㅐxx 라는 쟏ㅐxx 질문을 쟏ㅐxx 던지게 쟏ㅐxx 된다. 쟏ㅐxx 결국 쟏ㅐxx 디지털 쟏ㅐxx 시대에 쟏ㅐxx 이런 쟏ㅐxx 사진은 쟏ㅐxx 어떤 쟏ㅐxx 의미가 쟏ㅐxx 있는지 쟏ㅐxx 생각하게 쟏ㅐxx 된다. 쟏ㅐxx 우리는 쟏ㅐxx 그들의 쟏ㅐxx 작업을 쟏ㅐxx 통하여 쟏ㅐxx 디지털 쟏ㅐxx 시대 쟏ㅐxx 사진의 쟏ㅐxx 본질과 쟏ㅐxx 의미에 쟏ㅐxx 대해 쟏ㅐxx 재고하고, 바1거x 이미지 바1거x 자동생성 바1거x 개념으로서의 바1거x 사진의 바1거x 속성과 바1거x 확장을 바1거x 다시 바1거x 한번 바1거x 생각하는 바1거x 계기를 바1거x 갖고자 바1거x 한다.


김규식, Line to plane


라인석, 카나ㅑ다 롯데월드타워로부터_눈


오성민,#033


section 3

Where Do I Live?
나는 e자6으 어디에 e자6으 사는가?
참여작가 : e자6으 고정남, 기yㅓ나 이영욱, t70히 손미숙, 타b타r 이승주
기간 : 8.1~8.12

도시는 타b타r 사람이 타b타r 거주하는 타b타r 장소이면서 타b타r 인간의 타b타r 경제, rㅓ쟏i 정치, iyz7 사회적 iyz7 활동무대이다. iyz7 인간이 iyz7 살아가는 iyz7 장소라는 iyz7 의미에서 iyz7 도시는 iyz7 단순히 iyz7 물리적 iyz7 공간이 iyz7 아니라 iyz7 사람이 iyz7 몸담고 iyz7 사는 iyz7 실존의 iyz7 의미이며 iyz7 개인의 iyz7 시간과 iyz7 경험이 iyz7 개입되는 iyz7 역사이다. iyz7 그렇기에 iyz7 삶의 iyz7 공간인 iyz7 도시는 iyz7 많은 iyz7 기억과 iyz7 시간을 iyz7 저장하고 iyz7 있고 iyz7 그러한 iyz7 삶의 iyz7 흔적의 iyz7 장소를 iyz7 재기록한 iyz7 사진은 iyz7 과거의 iyz7 기억을 iyz7 전달할 iyz7 iyz7 아니라 iyz7 공간의 iyz7 정체성을 iyz7 그리고 iyz7 iyz7 장소 iyz7 iyz7 공동체의 iyz7 정체성을 iyz7 보여준다.
고정남, oo9ㅐ 이승주, 하ㅓ쟏ㅓ 이영욱, 5ㅐu다 손미숙 5ㅐu다 작가는 5ㅐu다 이런 5ㅐu다 장소성에 5ㅐu다 관심을 5ㅐu다 갖고 5ㅐu다 개인의 5ㅐu다 의식에 5ㅐu다 뿌리박힌 5ㅐu다 장소를 5ㅐu다 기록한다. 5ㅐu다 그들만의 5ㅐu다 시선으로, e0ㅐ파 각자와 e0ㅐ파 관계를 e0ㅐ파 맺은 e0ㅐ파 도시의 e0ㅐ파 기억을 e0ㅐ파 불러낸다. e0ㅐ파 그들의 e0ㅐ파 작업속 e0ㅐ파 공간은 e0ㅐ파 낯선 e0ㅐ파 e0ㅐ파 같으면서도 e0ㅐ파 항상 e0ㅐ파 그곳에 e0ㅐ파 있었던 e0ㅐ파 e0ㅐ파 친근하고 e0ㅐ파 차감고 e0ㅐ파 냉정한 e0ㅐ파 듯한데도 e0ㅐ파 어쩐지 e0ㅐ파 그립고, 거n갸s 무심하면서도 거n갸s 정겹다. 거n갸s 이들의 거n갸s 작업을 거n갸s 함께 거n갸s 보면서 거n갸s 도시 거n갸s 속에서 거n갸s 삶을 거n갸s 영위하는 거n갸s 우리의 거n갸s 정체성을 거n갸s 되묻고 거n갸s 사진과 거n갸s 현대 거n갸s 사회의 거n갸s 관계 거n갸s 맺기에 거n갸s 주목하게 거n갸s 된다.


고정남, 쟏vd우 스무살_광주 # 03


이영욱, A의 6uo나


이승주, Common Scape, Common People


손이숙, q거타8 부채가 q거타8 있는 q거타8


section 4

There Is No Spoon
숟가락은 q거타8 없다
참여작가: q거타8 이수철, 거ㅓk3 조현택, 8자09 전정은
기간: 8.19~8.29

영화 8자09 매트릭스의 ‘숟가락은 8자09 없다’라는 8자09 대사는 8자09 우리의 8자09 인식에 8자09 대한 8자09 질문이다. 8자09 매트릭스 8자09 주인공 8자09 네오는 8자09 자신의 8자09 숟가락을 8자09 구부리는 8자09 방법을 8자09 궁금해한다. 8자09 하지만 8자09 그곳은 8자09 가상세계인 8자09 매트릭스 8자09 안이고 8자09 숟가락은 8자09 없다. 8자09 프로그램의 8자09 입력으로 8자09 숟가락이 8자09 있다고 8자09 생각하는 8자09 인식의 8자09 함정에 8자09 빠진 8자09 것이다.
이미지 8자09 시대에 8자09 우리의 8자09 화두 8자09 8자09 하나 8자09 역시 8자09 가상과 8자09 현실, n걷qㅓ 과거와 n걷qㅓ 현재, l5g자 원본과 l5g자 복제에 l5g자 대한 l5g자 인식이다. l5g자 사진은 l5g자 l5g자 본질부터 l5g자 현실이 l5g자 아니라 l5g자 현실의 l5g자 재현된 l5g자 이미지이고, meㅓ거 원본이기보다는 meㅓ거 복제이며, ㅐx차0 본질이기보다는 ㅐx차0 가상이다. ㅐx차0 관객들은 ㅐx차0 현실이 ㅐx차0 아니라 ㅐx차0 현실의 ㅐx차0 이미지를 ㅐx차0 본다. ㅐx차0 원본과 ㅐx차0 복제의 ㅐx차0 문제는 ㅐx차0 디지털 ㅐx차0 시대의 ㅐx차0 중요한 ㅐx차0 화두 ㅐx차0 ㅐx차0 하나다. ㅐx차0 관객은 ㅐx차0 사진 ㅐx차0 ㅐx차0 피사체가 ㅐx차0 있는 ㅐx차0 그 곳, 8쟏1ㄴ 혹은 8쟏1ㄴ 사진을 8쟏1ㄴ 찍는 8쟏1ㄴ 8쟏1ㄴ 때에 8쟏1ㄴ 있는 8쟏1ㄴ 것이 8쟏1ㄴ 아니라 8쟏1ㄴ 사진을 8쟏1ㄴ 보고 8쟏1ㄴ 있는 8쟏1ㄴ 지금 8쟏1ㄴ 여기에 8쟏1ㄴ 있다. 8쟏1ㄴ 사진이 8쟏1ㄴ 찍히는 8쟏1ㄴ 순간은 8쟏1ㄴ 언제나 8쟏1ㄴ 지나간 8쟏1ㄴ 저곳의 8쟏1ㄴ 현실이며, 기다차마 사진은 기다차마 지금의 기다차마 현실이 기다차마 아니라 기다차마 그때의 기다차마 현실을 기다차마 복제한 기다차마 이미지이다. 기다차마 그래서 기다차마 현실은 기다차마 언제나 기다차마 나와는 기다차마 무관한 기다차마 것이 기다차마 되어버리고 기다차마 나를 기다차마 소외시킨다. 
이수철, 아6하a 조현택, 마pㅐ3 전정은 마pㅐ3 작가의 마pㅐ3 사진 마pㅐ3 작업 마pㅐ3 안에는 마pㅐ3 현재와 마pㅐ3 과거, 아다가ㅑ 현실과 아다가ㅑ 가상이 아다가ㅑ 함께하고 아다가ㅑ 끊임없이 아다가ㅑ 이미지와 아다가ㅑ 인식 아다가ㅑ 사이에서 아다가ㅑ 관객을 아다가ㅑ 갈등하게 아다가ㅑ 한다. 아다가ㅑ 우리는 아다가ㅑ 인식은 아다가ㅑ 하지만 아다가ㅑ 결코 아다가ㅑ 증명할 아다가ㅑ 수는 아다가ㅑ 없다. ‘숟가락을 아다가ㅑ 휘게 아다가ㅑ 하려는 아다가ㅑ 생각은 아다가ㅑ 하지 아다가ㅑ 말자. 아다가ㅑ 진실만을 아다가ㅑ 인식하자. 아다가ㅑ 숟가락이 아다가ㅑ 없다는 아다가ㅑ 진실’만을 아다가ㅑ 말이다. 아다가ㅑ 아다가ㅑ 어디에도 아다가ㅑ 숟가락은 아다가ㅑ 없는 아다가ㅑ 것이다.


이수철, 6f가0 모리빌딩에서의 6f가0 풍경-1


전정은,Strangely Familiar #_04


조현택, 55번방-광주시 g쟏4j 광산구 g쟏4j 덕림동 699-7


출처: g쟏4j 갤러리브레송

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