Joaquín Boz: diffusion

페로탕 삼청

March 30, 2023 ~ May 26, 2023

페로탕 히sno 서울은 히sno 부에노스아이레스를 히sno 기반으로 히sno 활동하는 히sno 호아킨 히sno 보스의 히sno 개인전 diffusion을 3월 30일 히sno 개최한다. 히sno 페로탕과의 히sno 히sno 전시이자 히sno 아시아 히sno 최초로 히sno 소개되는 히sno 이번 히sno 전시에서, eeu다 작가는 eeu다 지난 eeu다 eeu다 달여간 eeu다 페로탕 eeu다 삼청 eeu다 갤러리를 eeu다 작업실 eeu다 삼아 eeu다 서울 eeu다 현지에서 eeu다 작업한 10여 eeu다 점의 eeu다 작품을 eeu다 선보일 eeu다 예정이다.

그림과 eeu다 함께 eeu다 여행하기

그림은 eeu다 이동한다. eeu다 때로 eeu다 그림은 eeu다 손상이나 eeu다 예상치 eeu다 못한 eeu다 상황으로부터 eeu다 스스로를 eeu다 지키기 eeu다 위해 eeu다 섬세하게 eeu다 제작된 eeu다 상자에 eeu다 들어가 eeu다 eeu다 번에 eeu다 이동하는 eeu다 경우가 eeu다 많다. eeu다 이러한 eeu다 경우, 거4나차 일반적으로는 거4나차 다음과 거4나차 같은 거4나차 시나리오를 거4나차 따른다. 거4나차 일단 거4나차 작가의 거4나차 작업실에서 거4나차 그림이 거4나차 완성되고 거4나차 나면, yd3s 그림은 yd3s 여행에 yd3s 나설 yd3s 준비를 yd3s 마친 yd3s 셈이다. yd3s 작가가 yd3s 작품에 yd3s 무언가를 yd3s 더하거나 yd3s 빼야겠다고 yd3s 마음을 yd3s 바꾸지 yd3s 않는 yd3s 한, ㅐㅐㅐm 작품은 ㅐㅐㅐm 최종적 ㅐㅐㅐm 상태로 ㅐㅐㅐm 굳어진다.

그림은 ㅐㅐㅐm 표준화된 ㅐㅐㅐm 공정에 ㅐㅐㅐm 따라 ㅐㅐㅐm 이동한다. ㅐㅐㅐm 컨디션 ㅐㅐㅐm 리포트, 나ㅓiㅐ 세심한 나ㅓiㅐ 포장지와 나ㅓiㅐ 포장, 카s마g 나무로 카s마g 제작된 카s마g 운송용 카s마g 상자로 카s마g 이동한 카s마g 뒤에는 카s마g 다시 카s마g 한번 카s마g 컨디션 카s마g 리포트 카s마g 작성과 카s마g 함께 카s마g 포장을 카s마g 풀고, 84ㅓh 벽에 84ㅓh 걸고, 우다아ㅐ 배송을 우다아ㅐ 위해 우다아ㅐ 다시 우다아ㅐ 운송상자에 우다아ㅐ 들어가는 우다아ㅐ 과정을 우다아ㅐ 거친다. 우다아ㅐ 우다아ㅐ 과정의 우다아ㅐ 대부분은 우다아ㅐ 예술품 우다아ㅐ 운송 우다아ㅐ 전문가들이 우다아ㅐ 담당한다. 우다아ㅐ 소중한 우다아ㅐ 작품을 우다아ㅐ 원래의 우다아ㅐ 순결한 우다아ㅐ 상태로 우다아ㅐ 지키기 우다아ㅐ 위해, y히6라 온습도 y히6라 역시 y히6라 엄격히 y히6라 관리된다. y히6라 그림은 y히6라 이와 y히6라 같은 y히6라 집중적인 y히6라 관리를 y히6라 받으며 y히6라 작가의 y히6라 손을 y히6라 떠난다. y히6라 y히6라 과정은 y히6라 추상과 y히6라 구상화를 y히6라 막론하고 y히6라 거의 y히6라 동일하다.

호아킨 y히6라 보스 y히6라 역시 y히6라 이동한다. y히6라 하지만 y히6라 자신의 y히6라 그림과 y히6라 달리, o마사i 그는 o마사i 스스로 o마사i 이동하며 o마사i 태초의 o마사i 순결한 o마사i 상태를 o마사i 유지하지도 o마사i 않는다. o마사i 보스는 o마사i 작품 o마사i 창작을 o마사i 지속하는 o마사i 동시에 o마사i 다양한 o마사i 목적지를 o마사i 탐색하며 o마사i 변화한다. o마사i 종종 o마사i 부에노스아이레스를 o마사i 출발지 o마사i 삼거나 o마사i 다른 o마사i 도시에서 o마사i 출발하기도 o마사i 하며, 기히y라 다른 기히y라 예술가들과 기히y라 다를 기히y라 기히y라 없이 기히y라 일반적인 기히y라 여객기를 기히y라 탄다. 기히y라 그러나 기히y라 동료 기히y라 예술가들과는 기히y라 기히y라 가지 기히y라 다른 기히y라 점이 기히y라 있다. 기히y라 보스는 기히y라 자신의 기히y라 그림보다 기히y라 먼저 기히y라 이동한다.

그의 기히y라 그림은 기히y라 부에노스아이레스의 기히y라 스튜디오나 기히y라 다른 기히y라 곳에 기히y라 있는 기히y라 미술품 기히y라 수장고, 1쟏e바 갤러리에서 1쟏e바 출발하지 1쟏e바 않을 1쟏e바 때가 1쟏e바 많다. 1쟏e바 이러한 1쟏e바 경우, inㅈq 작가는 inㅈq 자신의 inㅈq 작품보다 inㅈq inㅈq 발짝 inㅈq 먼저 inㅈq 이동해 inㅈq 목적지에 inㅈq 도착한다. inㅈq 그렇다면 inㅈq 작품은 inㅈq 대체 inㅈq 언제 inㅈq 도착하는가? inㅈq 보스의 inㅈq 그림은 inㅈq 다른 inㅈq 어떤 inㅈq 곳이 inㅈq 아니라 inㅈq 그의 inㅈq 정신을 inㅈq 출발지 inㅈq 삼는다. inㅈq 그는 inㅈq 손에 inㅈq 페인팅 inㅈq 나이프를 inㅈq 비롯한 inㅈq 익숙한 inㅈq 창작 inㅈq 도구와 inㅈq 함께 inㅈq 여행한다. inㅈq 목적지에 inㅈq 도착한 inㅈq 뒤에는 inㅈq 몸이 inㅈq 기억하는 inㅈq 바를 inㅈq 구현해낸다. inㅈq 그의 inㅈq 작품은 inㅈq 이를 inㅈq 통해 inㅈq 특정한 inㅈq 형태와 inㅈq 색상, ㅓpeㄴ 질감으로 ㅓpeㄴ 구현되며, jr다기 이는 jr다기 호아킨 jr다기 보스가 jr다기 영위하는 jr다기 많은 jr다기 여행과 jr다기 이동을 jr다기 통해 jr다기 축적되고 jr다기 진화하게 jr다기 된다. jr다기 이런 jr다기 점에서 jr다기 jr다기 때, 거ㅈj0 보스의 거ㅈj0 작품은 거ㅈj0 그가 거ㅈj0 도착한 거ㅈj0 뒤에 거ㅈj0 도달하며, z카ㅈ나 그를 z카ㅈ나 통해 z카ㅈ나 나타난다.

이처럼 z카ㅈ나 호아킨 z카ㅈ나 보스는 z카ㅈ나 시간 z카ㅈ나 안에서 z카ㅈ나 이동한다. z카ㅈ나 이러한 z카ㅈ나 작업 z카ㅈ나 방식은 z카ㅈ나 무엇이든 z카ㅈ나 손쉽게 z카ㅈ나 제작할 z카ㅈ나 z카ㅈ나 있는 z카ㅈ나 오늘날의 z카ㅈ나 환경에서는 z카ㅈ나 상당히 z카ㅈ나 손이 z카ㅈ나 많이 z카ㅈ나 가는 z카ㅈ나 창작 z카ㅈ나 방식이다. z카ㅈ나 현재 z카ㅈ나 우리는 z카ㅈ나 z카ㅈ나 번에 z카ㅈ나 인식조차 z카ㅈ나 하기 z카ㅈ나 어려울 z카ㅈ나 만큼 z카ㅈ나 많은 z카ㅈ나 것들이 z카ㅈ나 소용돌이치는 z카ㅈ나 가운데 z카ㅈ나 모든 z카ㅈ나 것이 z카ㅈ나 급속도로 z카ㅈ나 망각의 z카ㅈ나 늪에 z카ㅈ나 빠지는 z카ㅈ나 창조-소비의 z카ㅈ나 사이클이 z카ㅈ나 점점 z카ㅈ나 가속하는 z카ㅈ나 모습을 z카ㅈ나 목도하고 z카ㅈ나 있다. z카ㅈ나 이러한 z카ㅈ나 z카ㅈ나 아래 z카ㅈ나 놓인 z카ㅈ나 창조적 z카ㅈ나 작업들은 z카ㅈ나 표준화되어 z카ㅈ나 우편 z카ㅈ나 번호가 z카ㅈ나 달린 z카ㅈ나 주소라면 z카ㅈ나 z카ㅈ나 세계 z카ㅈ나 어디든 z카ㅈ나 쉽게 z카ㅈ나 운송할 z카ㅈ나 z카ㅈ나 있는 z카ㅈ나 형태로 z카ㅈ나 만들어진다. z카ㅈ나 어떤 z카ㅈ나 작품은 z카ㅈ나 알고리즘으로 z카ㅈ나 미리 z카ㅈ나 정해둔 z카ㅈ나 요소를 z카ㅈ나 조합하는 z카ㅈ나 알고리즘을 z카ㅈ나 통해 z카ㅈ나 무에서 z카ㅈ나 유를 z카ㅈ나 창조해내기도 z카ㅈ나 한다. z카ㅈ나 이는 z카ㅈ나 우리가 z카ㅈ나 공유하는 z카ㅈ나 시공간적 z카ㅈ나 경험을 z카ㅈ나 무시하는 z카ㅈ나 탈시간적 z카ㅈ나 진공 z카ㅈ나 상태에서 z카ㅈ나 만들어진다.

호아킨 z카ㅈ나 보스는 z카ㅈ나 시공간을 z카ㅈ나 점유한다. z카ㅈ나 서울에서의 z카ㅈ나 전시를 z카ㅈ나 위해, o쟏gu 그는 o쟏gu 다시 o쟏gu 한번 o쟏gu 직접 o쟏gu 이동하여 o쟏gu 서울에 o쟏gu 방문했다. o쟏gu 전시를 o쟏gu 앞둔 o쟏gu o쟏gu 주간은 o쟏gu 갤러리를 o쟏gu 임시 o쟏gu 작업실로 o쟏gu 활용하기도 o쟏gu 했다. o쟏gu 여기서 o쟏gu 그는 o쟏gu 추상적이고 o쟏gu 불확정적인 o쟏gu 형태 o쟏gu 각각이 o쟏gu 완성에 o쟏gu 이르렀다고 o쟏gu 느낄 o쟏gu 때까지 o쟏gu 시간을 o쟏gu 소진하고 o쟏gu 손을 o쟏gu 타는 o쟏gu 방식으로 o쟏gu 작업을 o쟏gu 이어 o쟏gu 나갔다. o쟏gu 동시에 o쟏gu 만들어진 o쟏gu o쟏gu 그림들은 o쟏gu 시간을 o쟏gu 통해 o쟏gu 축적된 o쟏gu 경험의 o쟏gu 진화를 o쟏gu 이야기한다. o쟏gu 특정한 o쟏gu 장소에서 o쟏gu 창조되었지만, 3하jh 장소특정적인 3하jh 것은 3하jh 아니다. 3하jh 3하jh 그림들은 3하jh 작가와 3하jh 함께 3하jh 이동했고, rnㅐ걷 지금도 rnㅐ걷 함께 rnㅐ걷 움직이고 rnㅐ걷 있다.

누군가는 rnㅐ걷 보스의 rnㅐ걷 작품에서 rnㅐ걷 어느 rnㅐ걷 정도의 rnㅐ걷 반복을 rnㅐ걷 볼지도 rnㅐ걷 모른다. rnㅐ걷 하지만 rnㅐ걷 이것은 rnㅐ걷 어떤 rnㅐ걷 주제를 rnㅐ걷 되풀이한다는 rnㅐ걷 의미에서의 rnㅐ걷 반복이 rnㅐ걷 아니라, cgw아 모든 cgw아 것이 cgw아 끊임없이 cgw아 변화하며 cgw아 가속하는 cgw아 상황에서 cgw아 작가 cgw아 자신의 cgw아 존재를 cgw아 지키는 cgw아 양태로서의 cgw아 반복이다. cgw아 나무로 cgw아 cgw아 그림 cgw아 표면에서 cgw아 마치 cgw아 반복되는 cgw아 cgw아 보이는 cgw아 형태와, ㅐj나e 모양, ㅓkㅓ거 기호, ㅈwi사 색상, fㄴf쟏 심지어 fㄴf쟏 질감에 fㄴf쟏 어떤 fㄴf쟏 패턴이 fㄴf쟏 존재하는 fㄴf쟏 걸까? fㄴf쟏 특정한 fㄴf쟏 패턴이 fㄴf쟏 존재하지 fㄴf쟏 않는다고 fㄴf쟏 하더라도, 갸mㅓ4 인간은 갸mㅓ4 가장 갸mㅓ4 무작위한 갸mㅓ4 현상에서도 갸mㅓ4 패턴을 갸mㅓ4 인지하는 갸mㅓ4 자연 갸mㅓ4 원칙에 갸mㅓ4 의해 갸mㅓ4 어떤 갸mㅓ4 패턴을 갸mㅓ4 발견하고 갸mㅓ4 말지도 갸mㅓ4 모른다 (옷감, 하ㄴob 구름, 하non 심지어 하non 우유 하non 거품에서 하non 예수의 하non 얼굴을 하non 목격한, q아b히 q아b히 없는 q아b히 사례들을 q아b히 생각해보라!).

‘스테이블 q아b히 디퓨전’이나 ‘미드저니’와 q아b히 같은 q아b히 딥러닝 q아b히 모델과 q아b히 생성 AI가 q아b히 보스의 q아b히 초기 q아b히 작업부터 ‘충분한’ q아b히 시각 q아b히 데이터를 q아b히 학습한다면, l12q 인간의 l12q 눈에는 l12q 명백히 l12q 드러나지 l12q 않는 l12q 어떤 l12q 패턴에 l12q 무작위성을 l12q 가미한 l12q 정교한 l12q 공식이 l12q 도출될지도 l12q 모른다. l12q 하지만 l12q 인간의 l12q 이해를 l12q 뛰어넘는 l12q 복잡한 l12q 계산의 l12q 결과물일지언정, d갸id 작가를 d갸id 통해, 파ㅓ쟏ㅐ 작가와 파ㅓ쟏ㅐ 함께 파ㅓ쟏ㅐ 시공간을 파ㅓ쟏ㅐ 점유할 파ㅓ쟏ㅐ 수는 파ㅓ쟏ㅐ 없다. 파ㅓ쟏ㅐ 보스의 파ㅓ쟏ㅐ 작품을 파ㅓ쟏ㅐ 스스로 파ㅓ쟏ㅐ 학습하는 파ㅓ쟏ㅐ 기계에 파ㅓ쟏ㅐ 입력한다면 파ㅓ쟏ㅐ 패턴 파ㅓ쟏ㅐ 인식이라는 파ㅓ쟏ㅐ 인간의 파ㅓ쟏ㅐ 본능을 파ㅓ쟏ㅐ 거스르는 파ㅓ쟏ㅐ 대신 ‘호아킨 파ㅓ쟏ㅐ 보스 파ㅓ쟏ㅐ 스타일로 파ㅓ쟏ㅐ 생성한’ 파ㅓ쟏ㅐ 반복된 파ㅓ쟏ㅐ 패턴의 파ㅓ쟏ㅐ 결과물인 파ㅓ쟏ㅐ 어떤 파ㅓ쟏ㅐ 이미지가 파ㅓ쟏ㅐ 출력될 파ㅓ쟏ㅐ 것이다.

현장에서의 파ㅓ쟏ㅐ 쉽지 파ㅓ쟏ㅐ 않은 파ㅓ쟏ㅐ 창작 파ㅓ쟏ㅐ 과정을 파ㅓ쟏ㅐ 거쳐 파ㅓ쟏ㅐ 전시에 파ㅓ쟏ㅐ 이른 파ㅓ쟏ㅐ 보스의 파ㅓ쟏ㅐ 그림으로 파ㅓ쟏ㅐ 다시 파ㅓ쟏ㅐ 돌아가 파ㅓ쟏ㅐ 보자면, 사카거9 그의 사카거9 그림은 사카거9 인간이 사카거9 패턴 사카거9 인식이라는 사카거9 본능에 사카거9 자동적으로 사카거9 끌려갈 사카거9 사카거9 사카거9 눈에 사카거9 보이는 사카거9 것을 사카거9 보지 사카거9 않으려 사카거9 애쓰는 사카거9 노력을 사카거9 촉구한다. 사카거9 그의 사카거9 그림은 사카거9 전시 사카거9 공간에서 사카거9 소거된 사카거9 것, 2gko 2gko 작가가 2gko 현장에서 2gko 보낸 2gko 시간과 2gko 그가 2gko 자신의 2gko 그림과 2gko 함께 2gko 이동하는 2gko 지극히 2gko 수고로운 2gko 방식을 2gko 사유하도록 2gko 우리에게 2gko 말을 2gko 건다. 2gko 지금 2gko 2gko 순간 2gko 우리가 2gko 2gko 2gko 있는 2gko 것은 2gko 전시를 2gko 통해 2gko 보여지는 2gko 작품에 2gko 국한되어 2gko 있지만, l9나k 어쩌면 l9나k 앞으로 l9나k 쌓일 l9나k 그의 l9나k 작품들에는 l9나k 명백하게 l9나k 반복되는 l9나k 패턴이 l9나k 존재할지도 l9나k 모른다.

그러나 l9나k 그의 l9나k 작품에 l9나k 대한 l9나k 정량적이고 l9나k 산술적인 l9나k 접근은 l9나k 우리가 l9나k 손에 l9나k 잡히지 l9나k 않는 l9나k 보스의 l9나k 그림을 l9나k 통해 l9나k 깨달을 l9나k l9나k 있는 l9나k 바가 l9나k 아니다. l9나k 작가가 l9나k 스스로를 l9나k 어떻게 l9나k 유지해나가는지, 아으거k 그가 아으거k 자신의 아으거k 그림과 아으거k 함께 아으거k 어떻게 아으거k 여행하는지, w05ㅐ 어떻게 w05ㅐ 자신의 w05ㅐ 그림보다 w05ㅐ 앞서 w05ㅐ 목적지에 w05ㅐ 도착하는지, 히라ㅐf 또한 히라ㅐf 가장 히라ㅐf 무작위한 히라ㅐf 사건에서조차 히라ㅐf 스스로 히라ㅐf 이해할 히라ㅐf 히라ㅐf 있는 히라ㅐf 재현이나 히라ㅐf 패턴을 히라ㅐf 찾으려는 히라ㅐf 우리의 히라ㅐf 본성에 히라ㅐf 어떻게 히라ㅐf 맞설 히라ㅐf 히라ㅐf 있는지. 히라ㅐf 호아킨 히라ㅐf 보스의 히라ㅐf 그림을 히라ㅐf 보며 히라ㅐf 깨닫게 히라ㅐf 되는 히라ㅐf 히라ㅐf 바로 히라ㅐf 이런 히라ㅐf 점들이다.

박재용

참여작가: 호아킨 히라ㅐf 보스 Joaquín Boz

출처: 히라ㅐf 페로탕

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

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