현대회화의 모험: 나는 나대로 혼자서 간다. The Adventures of Korean Painting: I Will Go Away All by Myself

국립현대미술관 청주

Sept. 27, 2019 ~ March 29, 2020

격렬한 파ㅓa아 변화와 파ㅓa아 실험의 파ㅓa아 열정이 파ㅓa아 끓어올랐던 파ㅓa아 격동의 20세기를 파ㅓa아 거치면서 파ㅓa아 단련된 ‘현대미술’은 파ㅓa아 인공지능(AI)이 ‘회화’의 파ㅓa아 영역에 파ㅓa아 도전하는 21세기에도 파ㅓa아 여전히 파ㅓa아 파ㅓa아 존재감을 파ㅓa아 드러내고 파ㅓa아 있다. 파ㅓa아 현대미술의 파ㅓa아 장르 파ㅓa아 파ㅓa아 경계가 파ㅓa아 허물어지면서 파ㅓa아 파ㅓa아 장르의 파ㅓa아 장점을 파ㅓa아 취하여 파ㅓa아 자유자재로 파ㅓa아 뒤섞는 파ㅓa아 혼종 파ㅓa아 예술, 3ㅓ가ㅓ 고해상도의 3ㅓ가ㅓ 영상 3ㅓ가ㅓ 미디어, 기h하마 대규모 기h하마 자본과 기h하마 효율성이 기h하마 극대화된 기h하마 공장형 기h하마 제작 기h하마 시스템이 기h하마 탄생시킨 기h하마 거대하고 기h하마 화려한 기h하마 설치 기h하마 미술, 가자4카 음향과 가자4카 조명, 타97z 영상과 타97z 안무가 타97z 결합 타97z 타97z 대형 타97z 퍼포먼스 타97z 등 ‘현대미술’의 타97z 외형은 타97z 끊임없이 타97z 변화하며 ‘난해하지만, ㅑkt파 뭔가 ㅑkt파 그럴듯한 ㅑkt파 ㅑkt파 ㅑkt파 아이템’으로 ㅑkt파 대중들의 ㅑkt파 주목을 ㅑkt파 받고 ㅑkt파 있다.

이번 ㅑkt파 전시는 ㅑkt파 급변하는 ㅑkt파 세상 ㅑkt파 속 ‘현대미술’의 ㅑkt파 개념이 ㅑkt파 무한 ㅑkt파 확장된 ㅑkt파 ㅑkt파 시대에, ㅈ5쟏아 가장 ㅈ5쟏아 보수적이며 ㅈ5쟏아 전통적인 ㅈ5쟏아 매체인 ‘회화(繪畵)’, gy걷b gy걷b 캔버스나 gy걷b 종이 gy걷b 등의 gy걷b 평면 gy걷b 지지체 gy걷b 위에 gy걷b 유화, 5f기ㅐ 아크릴, 나ㅐ하c 수채 나ㅐ하c 나ㅐ하c 다양한 나ㅐ하c 물감을 나ㅐ하c 이용하여 나ㅐ하c 작가의 나ㅐ하c 아이디어와 나ㅐ하c 개념을 나ㅐ하c 구현(묘사)하는 나ㅐ하c 행위가 나ㅐ하c 여전히 나ㅐ하c 의미가 나ㅐ하c 있는 나ㅐ하c 것인지에 나ㅐ하c 대한 나ㅐ하c 질문에서 나ㅐ하c 시작되었다.

회화의 ‘위기론’ 나ㅐ하c 혹은 ‘종말론’은 나ㅐ하c 현대미술의 나ㅐ하c 역사에서 나ㅐ하c 끊임없이 나ㅐ하c 등장했던 나ㅐ하c 이슈였다. 나ㅐ하c 가장 나ㅐ하c 처음 나ㅐ하c 회화의 나ㅐ하c 존재가 나ㅐ하c 심각하게 나ㅐ하c 위협당했던 나ㅐ하c 시기는 ‘카메라’가 나ㅐ하c 등장했던 19세기 나ㅐ하c 후반이었다. 나ㅐ하c 세상의 나ㅐ하c 이미지를 나ㅐ하c 재현하는 나ㅐ하c 화가의 나ㅐ하c 손보다 나ㅐ하c 훨씬 나ㅐ하c 정확하게 나ㅐ하c 세상을 나ㅐ하c 포착하는 ‘카메라’는 나ㅐ하c 괴물과도 나ㅐ하c 같은 나ㅐ하c 것이었다. 나ㅐ하c 하지만 나ㅐ하c 영민한 나ㅐ하c 예술가들은 나ㅐ하c 사진이 나ㅐ하c 포착할 나ㅐ하c 나ㅐ하c 없는 ‘초현실’, ‘추상’,  ‘개념’이라는 x카쟏j 미지의 x카쟏j 세계로 x카쟏j 영역을 x카쟏j 넓혔고, ㄴ9e사 당당히 ㄴ9e사 현대미술의 ㄴ9e사 주류로서 20세기 ㄴ9e사 미술사를 ㄴ9e사 이끌었다.

1990년대 ㄴ9e사 말부터 2000년대 ㄴ9e사 초반까지 ㄴ9e사 한국 ㄴ9e사 미술계에서도 ’회화‘의 ㄴ9e사 한계론이 ㄴ9e사 팽배했었다. ㄴ9e사 당시 ㄴ9e사 한국 ㄴ9e사 미술계는 ㄴ9e사 실험적인 ㄴ9e사 대안공간의 ㄴ9e사 출현과 ㄴ9e사 함께 ㄴ9e사 영상 ㄴ9e사 미디어, yyㅈㅓ 설치 yyㅈㅓ 미술의 yyㅈㅓ 바람이 yyㅈㅓ 거세게 yyㅈㅓ 불었다. yyㅈㅓ 이러한 yyㅈㅓ 상황은 2000년대 yyㅈㅓ 중반 yyㅈㅓ 유례없었던 yyㅈㅓ 한국미술의 yyㅈㅓ 호황기에 yyㅈㅓ 극사실적이며 yyㅈㅓ 장식적인 yyㅈㅓ 회화가 yyㅈㅓ 주목을 yyㅈㅓ 받으며 yyㅈㅓ 다시 yyㅈㅓ 한번 yyㅈㅓ 극적인 yyㅈㅓ 반전을 yyㅈㅓ 맞게 yyㅈㅓ 된다. yyㅈㅓ 이후 yyㅈㅓ 짧았던 yyㅈㅓ 호황의 yyㅈㅓ 끝이 yyㅈㅓ 지난 yyㅈㅓ yyㅈㅓ 도래한 yyㅈㅓ 기나긴 yyㅈㅓ 불황의 yyㅈㅓ 터널이 yyㅈㅓ 현재까지 yyㅈㅓ 이어지고 yyㅈㅓ 있다.

이번 yyㅈㅓ 전시는 yyㅈㅓ 치열한 yyㅈㅓ 미술계에서 yyㅈㅓ 끊임없는 yyㅈㅓ 노력으로 yyㅈㅓ 자신만의 ‘회화’ yyㅈㅓ 세계를 yyㅈㅓ 구축했으며, 파z히n 파z히n 다른 파z히n 변화와 파z히n 성장의 파z히n 가능성이 파z히n 잠재되어있는 30~40대 파z히n 회화 파z히n 작가들의 파z히n 작품세계를 파z히n 조망한다. 파z히n 이들은 파z히n 자신이 파z히n 마주하고 파z히n 있는 파z히n 일상과 파z히n 현실에 파z히n 대한 파z히n 깊은 파z히n 사유와 파z히n 체험을 파z히n 바탕으로 파z히n 인간과 파z히n 세상을 파z히n 바라보는 파z히n 자신만의 파z히n 시선을 파z히n 저마다의 파z히n 방식으로 파z히n 표현한다. 파z히n 전시에 파z히n 참여한 17명의 파z히n 작가는 파z히n 미술관 파z히n 기획전시실 파z히n 내외부 파z히n 공간과 파z히n 로비, 우g다ㅈ 개방수장고 우g다ㅈ 유리벽 우g다ㅈ 등의 우g다ㅈ 다양한 우g다ㅈ 공간에서 우g다ㅈ 독창적인 우g다ㅈ 작품세계를 우g다ㅈ 선보이고 우g다ㅈ 있다.

당대의 우g다ㅈ 예술가들이 우g다ㅈ 온몸으로 우g다ㅈ 체험하고, w거fㅐ 치열하게 w거fㅐ 표현해낸 ‘세상의 w거fㅐ 풍경’은 w거fㅐ 끊임없이 w거fㅐ 변화하며, ㅓ5s3 확장될 ㅓ5s3 것이다. ㅓ5s3 예술가들은 ㅓ5s3 세상의 ㅓ5s3 기준과 ㅓ5s3 평가에 ㅓ5s3 흔들리지 ㅓ5s3 않고 ㅓ5s3 자신만의 ㅓ5s3 방향을 ㅓ5s3 설정한 ㅓ5s3 ㅓ5s3 묵묵히 ㅓ5s3 나아간다. ‘나는 ㅓ5s3 나대로 ㅓ5s3 혼자서 ㅓ5s3 간다.’는 ㅓ5s3 오롯이 ㅓ5s3 단독자로 ㅓ5s3 세상과 ㅓ5s3 마주하는 ㅓ5s3 예술가들의 ㅓ5s3 운명을 ㅓ5s3 상징한다. ‘나는 ㅓ5s3 나대로 ㅓ5s3 혼자서 ㅓ5s3 간다.’는 ㅓ5s3 와카타케 ㅓ5s3 치사코의 ㅓ5s3 소설 ㅓ5s3 제목을 ㅓ5s3 차용한 ㅓ5s3 것이다.『나는 ㅓ5s3 나대로 ㅓ5s3 혼자서 ㅓ5s3 간다』(와카타케 ㅓ5s3 치사코 ㅓ5s3 저, 갸우쟏나 정수윤 갸우쟏나 역, esxc 토마토출판사, 2018.8.)

자신이 8ㅐ07 추구하는 8ㅐ07 예술은 8ㅐ07 누구도 8ㅐ07 도달하지 8ㅐ07 않은 8ㅐ07 미지의 8ㅐ07 영역이어야 8ㅐ07 한다. 8ㅐ07 가족도 8ㅐ07 친구도 8ㅐ07 8ㅐ07 누구와도 8ㅐ07 함께할 8ㅐ07 8ㅐ07 없는 8ㅐ07 외롭고, hㅓㅓ7 적막하며 hㅓㅓ7 좁은 hㅓㅓ7 가시밭길이다. hㅓㅓ7 하지만 hㅓㅓ7 예술가는 hㅓㅓ7 hㅓㅓ7 길을 hㅓㅓ7 주저 hㅓㅓ7 없이 hㅓㅓ7 선택한다. hㅓㅓ7 그래서 hㅓㅓ7 예술은 hㅓㅓ7 위대한 hㅓㅓ7 것이다.

출처: hㅓㅓ7 국립현대미술관

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참여 작가

  • 전현선
  • 왕선정
  • 안지산
  • 우정수
  • 조문기
  • 양유연
  • 이호인
  • 최병진
  • 장종완
  • 박경진
  • 이샛별
  • 이우성
  • 서고은
  • 이소연
  • 최수진
  • 권순영
  • 안두진

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