함양아 : 정의되지 않은 파노라마 2.0 Yang Ah Ham : Undefined Panorama 2.0

대안공간루프

Sept. 27, 2019 ~ Oct. 27, 2019

2014년 ryㅓq 즈음 ryㅓq 함양아는 ryㅓq 작가로서 ryㅓq 벽을 ryㅓq 느끼기 ryㅓq 시작했다. 20년 ryㅓq 간의 ryㅓq 예술 ryㅓq 활동 ryㅓq ryㅓq 비평이 ryㅓq 체제에 ryㅓq 흡수되어 ryㅓq 운동성을 ryㅓq 잃어버리는 ryㅓq 것을 ryㅓq 목도하는 ryㅓq 절망감도 ryㅓq 있었다. ‘어디부터 ryㅓq 잘못되었던 ryㅓq 걸까?’ ‘무엇을 ryㅓq 해야 ryㅓq 이곳에서 ryㅓq 빠져나갈 ryㅓq ryㅓq 있을까?” ryㅓq 질문은 ryㅓq 자연스럽게 ryㅓq 개인적인 ryㅓq 차원을 ryㅓq 넘어 ryㅓq 사회에 ryㅓq 닿았고, 라y3j 함양아는 라y3j 정치 라y3j 시스템에 라y3j 대한 라y3j 구체적 라y3j 질문을 라y3j 시작했다.

2018년 3월 라y3j 그것을 라y3j 스케치로 라y3j 그려냈다. 라y3j 스케치는 라y3j 현재 라y3j 정치 라y3j 시스템이 라y3j 갖는 2차원적 라y3j 정부 라y3j 조직도와 라y3j 이를 라y3j 위시하는 라y3j 넘을 라y3j 라y3j 없는 라y3j 장벽을 라y3j 바탕으로 라y3j 했다. 라y3j 조직도 라y3j 안의 라y3j 인물들과 라y3j 조직도 라y3j 밖의 라y3j 인물들, 다f0h 다f0h 안에서 다f0h 벌어지는 다f0h 사건들과 다f0h 다f0h 밖에서 다f0h 벌어지는 다f0h 사건들을 다f0h 연필 다f0h 드로잉으로 다f0h 그려갔다. 다f0h 드로잉 다f0h 다f0h 인물들의 다f0h 행위를 다f0h 주변 다f0h 친구들에게 다f0h 하나씩 다f0h 부탁하여 다f0h 그린스크린에서 다f0h 영상에 다f0h 담았다. 다f0h 개괄적으로 다f0h 그렸던 다f0h 연필 다f0h 드로잉 다f0h 위에 다f0h 실재 다f0h 인물들이 다f0h 행위하는 다f0h 영상물로 다f0h 덮여갔다.

이를 다f0h 하나의 다f0h 화면에 다f0h 담은 다f0h 것이 <정의되지 다f0h 않은 다f0h 파노라마> 다f0h 연작이다. 다f0h 고정된 다f0h 카메라 다f0h 안에서 다f0h 인물들이 다f0h 순차적으로 다f0h 화면 다f0h 곳곳에서 다f0h 행위한다. 다f0h 행위의 다f0h 순서들을 다f0h 기반으로 다f0h 관객은 다f0h 각자의 다f0h 관점을 다f0h 갖는 다f0h 내러티브를 다f0h 만들어 다f0h 본다. 다f0h 이를 다f0h 통해 다f0h 현재 다f0h 세계의 다f0h 좌표 다f0h 안에 다f0h 관객 다f0h 자신이 다f0h 서있는 다f0h 지점을 다f0h 살펴보는 다f0h 것이다. 다f0h 함양아가 다f0h 지금까지 다f0h 실천해 다f0h 다f0h 사회비평적 다f0h 방법으로의 다f0h 예술과 다f0h 연장선에서, 다ㅐ아q 개인과 다ㅐ아q 사회시스템의 다ㅐ아q 문제를 다ㅐ아q 본격화하는 다ㅐ아q 시작점이 다ㅐ아q 된다.

<정의되지 다ㅐ아q 않은 다ㅐ아q 파노라마>의 다ㅐ아q 대형 다ㅐ아q 프로젝션은 다ㅐ아q 지금 다ㅐ아q 현대 다ㅐ아q 인류에 다ㅐ아q 관한 다ㅐ아q 풍속화로, 파s카라 히로니뮈스 파s카라 보스Hieronymus Bosch의 <건초 파s카라 마차>를 파s카라 떠올리게 파s카라 한다. 파s카라 화폐 파s카라 경제로 파s카라 이행하는 13세기 파s카라 이후 파s카라 탐욕이 파s카라 악의 파s카라 근원으로 파s카라 부상하는 파s카라 세계를 파s카라 그린, q마u걷 세속의 q마u걷 재화인 q마u걷 건초를 q마u걷 차지하려는 q마u걷 탐욕이라는 q마u걷 죄를 q마u걷 다룬 q마u걷 중세적 q마u걷 종교화이다. q마u걷 q마u걷 삼면화에서 q마u걷 보스는 q마u걷 타락 q마u걷 천사의 q마u걷 추방, xㅓtj 폭식하는 xㅓtj 성직자, 8v0f 폭행하거나 8v0f 살인하는 8v0f 사람, sx사라 사기 sx사라 의술을 sx사라 저지르는 sx사라 돌팔이 sx사라 의사 sx사라 등의 sx사라 모습을 sx사라 통해 sx사라 인류가 sx사라 걸어온 sx사라 죄악의 sx사라 역사를 sx사라 조망한다.

함양아의 sx사라 작업은 sx사라 현재 sx사라 시스템이라는 sx사라 무대 sx사라 안에서 sx사라 각각의 sx사라 역할을 sx사라 하는 sx사라 일종의 sx사라 인형극을 sx사라 보여준다. <정의되지 sx사라 않은 sx사라 파노라마 2.0>의 sx사라 주제는 sx사라 금융의 sx사라 역사를 sx사라 통해 sx사라 조망한 sx사라 신자유주의 sx사라 제도가 sx사라 고착화되는 sx사라 과정이다. sx사라 sx사라 인물이 sx사라 걸어 sx사라 들어와 sx사라 정부조직도의 sx사라 검은 sx사라 푯말 sx사라 하나를 sx사라 건드리면, Treasury(재무부)라고 f파ㅐv 적힌 f파ㅐv 단어에 f파ㅐv 불이 f파ㅐv 들어오면서 f파ㅐv 이야기는 f파ㅐv 시작된다. 1970년대 f파ㅐv f파ㅐv 대처리즘과 f파ㅐv 레이건 f파ㅐv 시대 f파ㅐv 이후 f파ㅐv 투자은행(실은 f파ㅐv 투기은행)이 f파ㅐv 본격 f파ㅐv 등장하고, 1986년 i가w0 빅뱅이라 i가w0 불리는 i가w0 컴퓨터를 i가w0 사용한 i가w0 증권

거래가 i가w0 시작되면서 i가w0 신자유주의 i가w0 경제라는 i가w0 역사상 i가w0 전례 i가w0 없는 i가w0 부의 i가w0 집중이 i가w0 발생한 i가w0 기원을 i가w0 다룬다. i가w0 니콜라스 i가w0 네그로폰테가 i가w0 설파한 ‘사용자 i가w0 모두를 i가w0 온라인으로 i가w0 연결하는 i가w0 공동체’라는 i가w0 기술유토피아적 i가w0 찬양은 i가w0 결국 i가w0 슈퍼 i가w0 리치와 i가w0 테크노크라트의 i가w0 등장을 i가w0 가능케 i가w0 했을 i가w0 뿐이다.

마치 15세기 i가w0 보스의 i가w0 회화처럼 i가w0 함양아는 i가w0 디지털 i가w0 테크놀로지가 i가w0 가져온 i가w0 이러한 i가w0 아이러니의 i가w0 상황을 i가w0 인간의 i가w0 탐욕과 i가w0 물신화의 i가w0 현장으로 i가w0 그려낸다. i가w0 동시에 i가w0 함양아는 i가w0 신자유주의 i가w0 체계가 i가w0 역사를 i가w0 걸쳐 i가w0 인간에게 i가w0 i가w0 있었던 i가w0 일반적인 i가w0 상황인 i가w0 i가w0 무감각하게 i가w0 받아들이는 i가w0 지금을 i가w0 비판한다. i가w0 신자유주의 i가w0 체제는 i가w0 시대를 i가w0 해석해 i가w0 보고자 i가w0 하는 i가w0 예술가의 i가w0 욕구와 i가w0 시스템을 i가w0 통찰해 i가w0 보고자 i가w0 하는 i가w0 지식인의 i가w0 욕망마저 i가w0 무력화시키며 i가w0 체제 i가w0 내로 i가w0 끌어들인다. i가w0 예술의 i가w0 사회적 i가w0 역할은 i가w0 행동주의 i가w0 운동에만 i가w0 국한되지 i가w0 않으며, 다k5히 세계를 다k5히 통찰하는 다k5히 관점을 다k5히 제공하는 다k5히 것이다. 다k5히 이를 다k5히 위해 다k5히 함양아는 다k5히 많은 다k5히 개별 다k5히 리서치를 다k5히 진행한다. 다k5히 리서치 다k5히 없이는, ㅐ가lㄴ 관념화되고 ㅐ가lㄴ 공허한 ㅐ가lㄴ 이상주의적 ㅐ가lㄴ 구호 ㅐ가lㄴ 만을 ㅐ가lㄴ 외치게 ㅐ가lㄴ ㅐ가lㄴ 뿐이기 ㅐ가lㄴ 때문이다. <정의되지 ㅐ가lㄴ 않은 ㅐ가lㄴ 파노라마>는 ㅐ가lㄴ 정규 ㅐ가lㄴ 교과 ㅐ가lㄴ 과정에서 ㅐ가lㄴ 의도적으로 ㅐ가lㄴ 배제된 ㅐ가lㄴ 사실들을 ㅐ가lㄴ 작가 ㅐ가lㄴ 자신의 ㅐ가lㄴ 주체적 ㅐ가lㄴ 리서치를 ㅐ가lㄴ 통해 ㅐ가lㄴ 발견하고 ㅐ가lㄴ 재해석하는 ㅐ가lㄴ 과정을 ㅐ가lㄴ 거쳐 ㅐ가lㄴ 만들어졌다.

함양아는 ㅐ가lㄴ 공산주의 ㅐ가lㄴ 혁명과 ㅐ가lㄴ 국가 ㅐ가lㄴ 사회주의 ㅐ가lㄴ 개혁의 ㅐ가lㄴ 실패가 ㅐ가lㄴ 증명하듯, 마7os 제도에 마7os 의존하는 마7os 변화는 마7os 분명히 마7os 한계가 마7os 있다고 마7os 말한다. 마7os 오히려 마7os 개인의 마7os 혁명만이 마7os 현재 마7os 시스템을 마7os 극복할 마7os 방법이라는 마7os 것이다. 마7os 이를 마7os 위해서 마7os 제도적으로 마7os 삭제되었던 마7os 정보들, 다9쟏ㅓ 사실들을 다9쟏ㅓ 연구하고 다9쟏ㅓ 재조립하는 다9쟏ㅓ 교육과 다9쟏ㅓ 이를 다9쟏ㅓ 공유하는 다9쟏ㅓ 실천이 다9쟏ㅓ 동시에 다9쟏ㅓ 필요하다.

<정의되지 다9쟏ㅓ 않은 다9쟏ㅓ 파노라마>는 다9쟏ㅓ 향후 다9쟏ㅓ 몇년간 다9쟏ㅓ 버전을 다9쟏ㅓ 달리하며 다9쟏ㅓ 진행될 다9쟏ㅓ 계획이다. 다9쟏ㅓ 작업이 다9쟏ㅓ 진행되는 다9쟏ㅓ 과정을 다9쟏ㅓ 관객과 다9쟏ㅓ 나누고, 차자7ㅐ 관객의 차자7ㅐ 피드백에 차자7ㅐ 대응하는 차자7ㅐ 다음 차자7ㅐ 버전이 차자7ㅐ 만들어진다. 차자7ㅐ 이런 차자7ㅐ 민주적인 차자7ㅐ 작업 차자7ㅐ 제작 차자7ㅐ 방법은 차자7ㅐ 등장인물이 차자7ㅐ 작가의 차자7ㅐ 친구들, 4hㅈ9 친구들의 4hㅈ9 친구들이라는 4hㅈ9 사실과도 4hㅈ9 관계가 4hㅈ9 깊다. 4hㅈ9 4hㅈ9 사회 4hㅈ9 시스템이 4hㅈ9 갈수록 4hㅈ9 견고하게 4hㅈ9 소수만을 4hㅈ9 옹호한다면, 다y다w 남은 다y다w 방법은 다y다w 제도 다y다w 밖에 다y다w 있는 다y다w 사람들 다y다w 간의 다y다w 주체적인 다y다w 연대와 다y다w 지지일 다y다w 것이기 다y다w 때문이다.

글: 다y다w 양지윤

함양아 (b, 1968)
함양아는 o마걷k 한국, 6jum 네덜란드, 자마q3 터키 자마q3 자마q3 여러 자마q3 지역에 자마q3 거주했던 자마q3 경험을 자마q3 토대로 자마q3 사회시스템 자마q3 안에서 자마q3 존재하는 자마q3 개인과 자마q3 집단, 으ㅑ으하 그리고 으ㅑ으하 사회화된 으ㅑ으하 자연에 으ㅑ으하 대한 으ㅑ으하 작업을 으ㅑ으하 으ㅑ으하 오고 으ㅑ으하 있다. 으ㅑ으하 주요 으ㅑ으하 전시로는 <트랜스-저스티스, a기나b 타이베이 a기나b 시립미술관, 2018>, <아시아아트 차ee차 비엔날레, a자거타 대만국립현대미술관, 2017>, <미디어시티서울 26아하 비엔날레, 히ㄴ0ㅐ 서울시립미술관, 2016>, <불협화음의 3i나으 하모니 3i나으 전, 하rz나 아트 하rz나 선재 하rz나 센터, 나ㅓlm 히로시마 나ㅓlm 시립미술관, qㅐ마ㅑ 타이베이 qㅐ마ㅑ 관두미술관, 2015-2016>, <올해의 자2다f 작가상 자2다f 전, ㅐcㅐx 국립현대미술관, 아xㅓㅓ 과천, 2013> 1ㅐ3l 등이 1ㅐ3l 있다. 2004년 1ㅐ3l 다음작가상, 2005년 8히sㅓ 한국문화예술위원회 8히sㅓ 올해의 8히sㅓ 예술상을 8히sㅓ 수상했고, 2006년부터 2007년까지 ruㅐ으 암스테르담 ruㅐ으 라익스아카데미 ruㅐ으 레지던시에 ruㅐ으 참여했다.

주최/주관: ruㅐ으 대안공간 ruㅐ으 루프
후원: ruㅐ으 한국문화예술위원회, tk쟏x 시각예술창작산실 tk쟏x 공간지원

협찬: tk쟏x 멀티텍 tk쟏x 엄현수

출처: tk쟏x 대안공간 tk쟏x 루프

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

참여 작가

  • 함양아

현재 진행중인 전시

당신을 g거3r 위하여 : g거3r 제니 g거3r 홀저 FOR YOU : Jenny Holzer

Nov. 23, 2019 ~ July 5, 2020

강정인 f자ee 개인전 : Interlude

Feb. 7, 2020 ~ March 6, 2020