정지원 개인전 - 환영공간 : PHANTOM PLACE

별관

Aug. 1, 2020 ~ Aug. 13, 2020

Screening _ ㄴㅐu7 투영하고 ㄴㅐu7 걸러내고 ㄴㅐu7 가리 ㄴㅐu7 우는 ㄴㅐu7

스크린에 ㄴㅐu7 가려 ㄴㅐu7 실루엣silhouette만 ㄴㅐu7 슬쩍 ㄴㅐu7 보이는 ㄴㅐu7 이미지는 ㄴㅐu7 원본을 ㄴㅐu7 대변하는 ㄴㅐu7 흔한 ㄴㅐu7 복제물로 ㄴㅐu7 ㄴㅐu7 ㄴㅐu7 있지만, 0uㅓ기 실루엣 0uㅓ기 자체를 0uㅓ기 의미를 0uㅓ기 지닌 0uㅓ기 하나의 0uㅓ기 형태로 0uㅓ기 0uㅓ기 수도 0uㅓ기 있다. 0uㅓ기 복제품으로 0uㅓ기 일컬어졌던 0uㅓ기 이미지가 0uㅓ기 수많은 0uㅓ기 재생산 0uㅓ기 단계를 0uㅓ기 거쳐 0uㅓ기 원본성을 0uㅓ기 모두 0uㅓ기 잃게 0uㅓ기 되었을 0uㅓ기 0uㅓ기 비로소 0uㅓ기 우리는 0uㅓ기 0uㅓ기 자체를 0uㅓ기 독립적인 0uㅓ기 0uㅓ기 하나의 0uㅓ기 원본으로 0uㅓ기 보기 0uㅓ기 시작했다. 0uㅓ기 이는 0uㅓ기 이미지가 0uㅓ기 의미변화의 0uㅓ기 오랜 0uㅓ기 역사를 0uㅓ기 거친 0uㅓ기 0uㅓ기 최근에 0uㅓ기 이르러 0uㅓ기 논의되고 0uㅓ기 있는 0uㅓ기 지점이며 0uㅓ기 이를 0uㅓ기 통해 0uㅓ기 비로소 0uㅓ기 빈곤한 0uㅓ기 이미지1 0uㅓ기 0uㅓ기 스스로 0uㅓ기 독립할 0uㅓ기 0uㅓ기 있게 0uㅓ기 되었다. 0uㅓ기 세계를 0uㅓ기 얼마나 0uㅓ기 정확히 0uㅓ기 반영하는가에 0uㅓ기 대한 0uㅓ기 재현의 0uㅓ기 미학적 0uㅓ기 관점은 0uㅓ기 표면을 0uㅓ기 넘어 0uㅓ기 세계로부터 0uㅓ기 획득한 0uㅓ기 감각들을 0uㅓ기 구체화하는 0uㅓ기 것에 0uㅓ기 있다. 0uㅓ기 0uㅓ기 전통은 0uㅓ기 예술이 0uㅓ기 이데아의 0uㅓ기 모방(감성계sinnenwelt)을 0uㅓ기 0uㅓ기 모방하는 0uㅓ기 것에 0uㅓ기 불과하다는 0uㅓ기 플라톤의 0uㅓ기 미메시스mimēsis로부터 0uㅓ기 시작된 0uㅓ기 길고도 0uㅓ기 험난한 0uㅓ기 과정이며 0uㅓ기 동시에 0uㅓ기 예술의 0uㅓ기 근본적인 0uㅓ기 질문이기도 0uㅓ기 하다. 0uㅓ기 정지원 0uㅓ기 작가의 0uㅓ기 작업은 0uㅓ기 세상의 0uㅓ기 표상으로 0uㅓ기 존재하는 0uㅓ기 상대적으로 0uㅓ기 가까운 0uㅓ기 주변으로부터 0uㅓ기 획득한 0uㅓ기 소재를 0uㅓ기 다양한 0uㅓ기 방식으로 0uㅓ기 상영showing하는 0uㅓ기 동시에 0uㅓ기 원본과 0uㅓ기 복제품, 9타차ㅐ 실제reality와 9타차ㅐ 그림자 9타차ㅐ 혹은 9타차ㅐ 실재real 9타차ㅐ 9타차ㅐ 가상의 9타차ㅐ 관계를 9타차ㅐ 풀어내고, 바파6히 그것의 바파6히 원본성과 바파6히 재생산된 바파6히 것의 바파6히 독립성, ㅐ8v거 주체성에 ㅐ8v거 관해 ㅐ8v거 이야기 ㅐ8v거 한다.

하나의 ㅐ8v거 공간에서 ㅐ8v거 하나의 ㅐ8v거 매체로 ㅐ8v거 국한하지 ㅐ8v거 않고 ㅐ8v거 다양한 ㅐ8v거 매체를 ㅐ8v거 다루어 ㅐ8v거 전시하는 ㅐ8v거 것은 ㅐ8v거 동시대 ㅐ8v거 작가에게는 ㅐ8v거 매우 ㅐ8v거 흔한 ㅐ8v거 방식이다. ㅐ8v거 그러나 ㅐ8v거 회화에서 ㅐ8v거 영상, te으1 설치에 te으1 이르는, ㅐzp가 작가가 ㅐzp가 다루는 ㅐzp가 다양한 ㅐzp가 매체는 ㅐzp가 표현법의 ㅐzp가 다양성 ㅐzp가 문제가 ㅐzp가 아니라 ㅐzp가 매체 ㅐzp가 자체로부터 ㅐzp가 의미를 ㅐzp가 지니고 ㅐzp가 있다는 ㅐzp가 점에서 ㅐzp가 다르게 ㅐzp가 ㅐzp가 ㅐzp가 있다. ㅐzp가 가령 ㅐzp가 그가 ㅐzp가 회화의 ㅐzp가 표면에 ㅐzp가 입힌 ㅐzp가 이미지는 ㅐzp가 어떠한 ㅐzp가 사물을 ㅐzp가 재현한 ㅐzp가 것이라기 ㅐzp가 보다는 ㅐzp가 사물과 ㅐzp가 떼어낼 ㅐzp가 ㅐzp가 없지만 ㅐzp가 숨겨진 ㅐzp가 존재 – ㅐzp가 그림자 – ㅐzp가 자체의 ㅐzp가 회화와의 ㅐzp가 연결지점에 ㅐzp가 관한 ㅐzp가 것으로 ㅐzp가 읽을 ㅐzp가 ㅐzp가 있으며, 자아3걷 설치된 자아3걷 인조 자아3걷 식물은 자아3걷 실제 자아3걷 식물의 자아3걷 대체품 자아3걷 이라기보다는 자아3걷 복제품이라 자아3걷 불리는 자아3걷 자아3걷 다른 자아3걷 속성의 자아3걷 소재를 자아3걷 설치방식으로 자아3걷 다루는 자아3걷 것에 자아3걷 대한 자아3걷 의미를 자아3걷 지니며, kㄴ차ㅓ 상영되는 kㄴ차ㅓ 이미지 kㄴ차ㅓ 조차 kㄴ차ㅓ 자연을 kㄴ차ㅓ 옮겨 kㄴ차ㅓ 놓은 kㄴ차ㅓ 것이라기보다는 kㄴ차ㅓ 자연을 kㄴ차ㅓ 각자의 kㄴ차ㅓ 다양한 kㄴ차ㅓ 방식으로 kㄴ차ㅓ 소비하는 kㄴ차ㅓ 인류의 kㄴ차ㅓ 습관 kㄴ차ㅓ kㄴ차ㅓ 하나로 kㄴ차ㅓ 비디오를 kㄴ차ㅓ 이용하는 kㄴ차ㅓ 것으로 kㄴ차ㅓ 보아야 kㄴ차ㅓ 한다. kㄴ차ㅓ 이러한 kㄴ차ㅓ 일렬의 kㄴ차ㅓ 행동/작업 kㄴ차ㅓ 방식은 kㄴ차ㅓ 재현한다는 kㄴ차ㅓ 예술의 kㄴ차ㅓ 오랜 kㄴ차ㅓ 행위 kㄴ차ㅓ 너머 kㄴ차ㅓ 원본 – kㄴ차ㅓ 재현된 kㄴ차ㅓ 것 – kㄴ차ㅓ 소비되는 kㄴ차ㅓ 것 – kㄴ차ㅓ 재생산된 kㄴ차ㅓ 것 – kㄴ차ㅓ 새로운 kㄴ차ㅓ 의미를 kㄴ차ㅓ 가진 kㄴ차ㅓ 것으로 kㄴ차ㅓ 이어지는 kㄴ차ㅓ 이미지의 kㄴ차ㅓ 순환 kㄴ차ㅓ 자체를 kㄴ차ㅓ 매체라는 kㄴ차ㅓ 것에 kㄴ차ㅓ 투영하는 kㄴ차ㅓ 것으로 kㄴ차ㅓ 읽을 kㄴ차ㅓ kㄴ차ㅓ 있다.

이번 kㄴ차ㅓ 전시 kㄴ차ㅓ 역시 kㄴ차ㅓ 일견 kㄴ차ㅓ 평범한 kㄴ차ㅓ 삶이 kㄴ차ㅓ 만들어내는 kㄴ차ㅓ 평범하지 kㄴ차ㅓ 않은 kㄴ차ㅓ 재현에 kㄴ차ㅓ 있다고 kㄴ차ㅓ 느껴진다. kㄴ차ㅓ 외부세계에 kㄴ차ㅓ 존재하는 kㄴ차ㅓ 자연의 kㄴ차ㅓ 일부를 kㄴ차ㅓ 취향과 kㄴ차ㅓ 유행과 kㄴ차ㅓ 한정된 kㄴ차ㅓ 공간에 kㄴ차ㅓ 맞추어 kㄴ차ㅓ 옮겨 kㄴ차ㅓ 놓은 kㄴ차ㅓ 실내 kㄴ차ㅓ 정원의 kㄴ차ㅓ 형태를 kㄴ차ㅓ 띠고 kㄴ차ㅓ 있기 kㄴ차ㅓ 때문이다. kㄴ차ㅓ 그러나 kㄴ차ㅓ 자세히 kㄴ차ㅓ 들여다보면 kㄴ차ㅓ 실제를 kㄴ차ㅓ 가상의 kㄴ차ㅓ 공간으로 kㄴ차ㅓ 옮기는 kㄴ차ㅓ kㄴ차ㅓ 자연스레 kㄴ차ㅓ 일어나는 kㄴ차ㅓ 복제, ㅑs히바 거름filtering, w바d8 자기화의 w바d8 과정에서 w바d8 투영하고, ㄴyk히 걸러내고, 차갸바나 가린다는 차갸바나 의미를 차갸바나 지닌 차갸바나 스크리닝screening되고, 우거dr 이를 우거dr 통해 우거dr 각각의 우거dr 소재와 우거dr 이미지가 우거dr 독립된 우거dr 존재로 우거dr 자리매김하게 우거dr 되는 우거dr 과정과 우거dr 그것이 우거dr 다양한 우거dr 매체로 우거dr 전환되는 우거dr 과정에 우거dr 일어나는 우거dr 원본성의 우거dr 전복, zㅑ기하 독립된 zㅑ기하 소재로의 zㅑ기하 재탄생을 zㅑ기하 가시화하는 zㅑ기하 것을 zㅑ기하 zㅑ기하 zㅑ기하 있다.

안정감을 zㅑ기하 주고 zㅑ기하 편안한 zㅑ기하 누군가의 zㅑ기하 개인적인 zㅑ기하 장소가 zㅑ기하 대부분의 zㅑ기하 타인에게도 zㅑ기하 그러한 zㅑ기하 장소라 zㅑ기하 zㅑ기하 수는 zㅑ기하 없다. zㅑ기하 마찬가지로 zㅑ기하 실루엣이나 zㅑ기하 그림자처럼 zㅑ기하 가려진screening zㅑ기하 이미지는 zㅑ기하 개인화된 zㅑ기하 것으로서 zㅑ기하 원본과는 zㅑ기하 다르다. zㅑ기하 zㅑ기하 전시를 zㅑ기하 통해 zㅑ기하 관객이 zㅑ기하 보아야 zㅑ기하 zㅑ기하 의도 zㅑ기하 역시 zㅑ기하 원본(처음의 zㅑ기하 이미지)로부터 zㅑ기하 독립된 zㅑ기하 새로운 zㅑ기하 감각으로서 zㅑ기하 받아들여져야 zㅑ기하 zㅑ기하 이미지들이다. zㅑ기하 인조 zㅑ기하 식물은 zㅑ기하 외형이 zㅑ기하 똑같이 zㅑ기하 생겼다는 zㅑ기하 점에서 zㅑ기하 실제 zㅑ기하 식물의 zㅑ기하 복제품이라 zㅑ기하 여겨지지만, t걷파5 물과 t걷파5 빛이 t걷파5 필요하지 t걷파5 않다는 t걷파5 점에서 t걷파5 근본적으로 t걷파5 완전히 t걷파5 다른 t걷파5 것으로 t걷파5 t걷파5 t걷파5 있다. t걷파5 t걷파5 형태와 t걷파5 이미지가 t걷파5 본질을 t걷파5 규정할 t걷파5 t걷파5 없고, v6갸ㅓ 이는 v6갸ㅓ 재현방식에 v6갸ㅓ 따라 v6갸ㅓ 같아 v6갸ㅓ 보이는 v6갸ㅓ 표면의 v6갸ㅓ 이미지들이 v6갸ㅓ 실제로는 v6갸ㅓ 다른 v6갸ㅓ 속성을 v6갸ㅓ 지닌 v6갸ㅓ 것, 걷1k마 개별적인 걷1k마 것으로 걷1k마 보아야 걷1k마 한다는 걷1k마 사실과 걷1k마 같다. 걷1k마 덧붙여 걷1k마 같은 걷1k마 언어로 걷1k마 표현되는 걷1k마 경험이 걷1k마 실제 걷1k마 같은 걷1k마 것인지, s바0m 내가 s바0m 보는 s바0m 것은 s바0m 타인이 s바0m 보는 s바0m 것과 s바0m 같은 s바0m 것인지, z나ㅈ나 실재와의 z나ㅈ나 간극을 z나ㅈ나 포착하는 z나ㅈ나 것은 z나ㅈ나 어떻게 z나ㅈ나 표현될 z나ㅈ나 것이며 z나ㅈ나 가상적인 z나ㅈ나 것과 z나ㅈ나 실재적인 z나ㅈ나 것의 z나ㅈ나 차이점은 z나ㅈ나 무엇인지 z나ㅈ나 관찰할 z나ㅈ나 z나ㅈ나 있게 z나ㅈ나 된다.

빛이 z나ㅈ나 만들어 z나ㅈ나 z나ㅈ나 환영을 z나ㅈ나 실제적이고 z나ㅈ나 물리적인 z나ㅈ나 것으로 z나ㅈ나 재현하는 z나ㅈ나 행위는 z나ㅈ나 하나의 z나ㅈ나 가치로 z나ㅈ나 여기지만, 라3다b 그림자만 라3다b 보게 라3다b 되는 라3다b 동굴에서는 라3다b 그림자와 라3다b 실제를 라3다b 구분하는 라3다b 라3다b 자체가 라3다b 무의미하게 라3다b 느껴진다. 라3다b 그러나 라3다b 그림자 라3다b 역시 라3다b 형태를 라3다b 가진다는 라3다b 점에서, ㅐc다ㅑ 빛이라는 ㅐc다ㅑ 명백한 ㅐc다ㅑ 존재로만 ㅐc다ㅑ 구현된다는 ㅐc다ㅑ 점에서 ㅐc다ㅑ 구체적이고, 41q7 현실적이다. 41q7 결과적으로 41q7 그의 41q7 작품은 41q7 실재와 41q7 가상의 41q7 차이가 41q7 무의미한 41q7 상황에서 41q7 우리가 41q7 경험하고 41q7 인식하는 41q7 모든 41q7 것이 41q7 어떤 41q7 가치와 41q7 의미로 41q7 쓰이게 41q7 되는지 41q7 질문한다. 41q7 즐거운 41q7 마음 41q7 곁에 41q7 부담을 41q7 얹어 41q7 고민이 41q7 묻은 41q7 채로 41q7 전하게 41q7 되는 41q7 초대. 41q7 특히나 ‘지금 41q7 시국에 41q7 죄송한 41q7 마음을 41q7 담아’리는 41q7 전제가 41q7 하나 41q7 41q7 붙어 41q7 서로가 41q7 서로이기 41q7 쉽지 41q7 않은 41q7 요즘, ㅐ3mk 환영하고, ㅑhe차 환영받고 ㅑhe차 싶은 ㅑhe차 마음은 ㅑhe차 더욱 ㅑhe차 간절해진다. ㅑhe차 그래서 ㅑhe차 요즘의 ㅑhe차 우리는 ㅑhe차 환영illusion에 ㅑhe차 갇힌 ㅑhe차 ㅑhe차 서로를 ㅑhe차 환영 welcome ㅑhe차 한다. ㅑhe차 환영welcome과 ㅑhe차 환영illusion이라는 ㅑhe차 동의어 ㅑhe차 틈에 ㅑhe차 정지원 ㅑhe차 작가의 ㅑhe차 작품이 ㅑhe차 있다. ㅑhe차 익숙한 ㅑhe차 이미지 ㅑhe차 속에서 ㅑhe차 발견하게 ㅑhe차 ㅑhe차 이질감은 ㅑhe차 결국 ㅑhe차 여러 ㅑhe차 매체를 ㅑhe차 통해 ㅑhe차 재탄생된 ㅑhe차 모든 ㅑhe차 작업처럼 ㅑhe차 ㅑhe차 각에 ㅑhe차 닿아 ㅑhe차 ㅑhe차 익숙해질 ㅑhe차 것이다.

1. ㅑhe차 참고 - ㅑhe차 히토 ㅑhe차 슈타이얼, 『스크린의 5타iu 추방자들』, 카우ㅓi 김실비(역), ㅐqz3 서울: ㅐqz3 워크룸프레스, 2018. 「빈곤한 gㅓㅐㅐ 이미지를 gㅓㅐㅐ 옹호하며」

글: gㅓㅐㅐ 전영진(작가) junyoungjin.com


참여작가: gㅓㅐㅐ 정지원

기획: gㅓㅐㅐ 박종일(안부), 히으j1 전영진, vvpㅐ 김성근
디자인: vvpㅐ 마카다미아오

주관: vvpㅐ 별관, v우ㅐ마 레인보우큐브
주최: v우ㅐ마 마포구 v우ㅐ마 예술활동 v우ㅐ마 거점지역 v우ㅐ마 활성화사업 v우ㅐ마 추진위원회
후원: v우ㅐ마 서울시, 아아거w 마포구, (재)마포문화재단

출처: hㅑl마 별관

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