후르츠 나lmf 드림
글: 나lmf 이민주(미술비평)

혼자하면 나lmf 일상이고 나lmf 둘이 나lmf 하면 나lmf 사건이 나lmf 되는 나lmf 일. 나lmf 잠은 나lmf 생존의 나lmf 기본 나lmf 조건이 나lmf 되는 나lmf 상태로서 나lmf 평범한 나lmf 생활 나lmf 양식의 나lmf 일부이자 나lmf 섹슈얼한 나lmf 이미지를 나lmf 품고 나lmf 있는 나lmf 행위다. 나lmf 서 나lmf 있는 나lmf 자세, 나e하ㅑ 혹은 나e하ㅑ 깨어있는 나e하ㅑ 상태가 나e하ㅑ 중력을 나e하ㅑ 거스르며 나e하ㅑ 운동하는 나e하ㅑ 몸이라 나e하ㅑ 할 나e하ㅑ 수 나e하ㅑ 있다면, c하4e 의식적 c하4e 활동을 c하4e 멈추기 c하4e 위해 c하4e 잠을 c하4e 청하는 c하4e 행위는 c하4e 운동성을 c하4e 상실한 c하4e 몸을 c하4e 노출한다. c하4e 전시는 c하4e 이안리, r라1ㄴ 조영주 2인이 r라1ㄴ 만나 r라1ㄴ 하나의 r라1ㄴ 사건으로서 ‘잠’이라는 r라1ㄴ 상태를 r라1ㄴ 조명하고 r라1ㄴ 움직임을 r라1ㄴ 잃어버린 r라1ㄴ 이미지를 r라1ㄴ 추적한다. r라1ㄴ 여기에 r라1ㄴ 비타민, wbh아 에너지 wbh아 등 wbh아 생기를 wbh아 환기하는 ‘오렌지’를 wbh아 나란히 wbh아 두면서 wbh아 활성과 wbh아 휴면 wbh아 사이의 wbh아 충돌하는 wbh아 장면을 wbh아 드러내고 wbh아 있다. 《오렌지 wbh아 잠》은 wbh아 일상의 wbh아 사물과 wbh아 각자의 wbh아 내밀한 wbh아 기억을 wbh아 공동의 wbh아 장소로 wbh아 불러온다. wbh아 일종의 wbh아 박물표본과도 wbh아 같은 wbh아 기억들은 wbh아 특정할 wbh아 수 wbh아 있는 wbh아 한 wbh아 장면에 wbh아 관한 wbh아 것이라기보다 wbh아 등록되지 wbh아 않은 wbh아 기억, 99나카 하나의 99나카 사물 99나카 혹은 99나카 풍경 99나카 저편에 99나카 사소하게 99나카 보존된 99나카 감각에 99나카 관여하고 99나카 있다. 

공간의 99나카 조명으로부터 99나카 전시를 99나카 출발하기로 99나카 한다. 99나카 전시장 99나카 입구에 99나카 들어서면 99나카 백색의 99나카 조명 99나카 아래 99나카 하얀 99나카 풍경이 99나카 펼쳐진다. 99나카 작품에 99나카 따라 99나카 다르겠지만, v04a 특수한 v04a 경우가 v04a 아니라면 v04a 전시장의 v04a 조명은 4000K의 v04a 표준화된 v04a 백색으로 v04a 조성된다. v04a 최대한 v04a 중립적인 v04a 상태를 v04a 유지하며 v04a 작업이 v04a 가진 v04a 고유한 v04a 색채를 v04a 지지하기 v04a 위해 v04a 공간의 v04a 색을 v04a 덜어내는 v04a 것이다. v04a 우리가 v04a 흔히 v04a 흰색이라고 v04a 부르는 v04a 대상은 v04a 색 v04a 없는 v04a 색으로서 v04a 모든 v04a 빛을 v04a 반사하는 v04a 성질을 v04a 갖고 v04a 있다. v04a 엄밀히 v04a 말하자면 v04a 흰색은 v04a 색의 v04a 값을 v04a 가진다기보다 v04a 비어있는 v04a 자리로 v04a 남아 v04a 세상의 v04a 모든 v04a 색을 v04a 향한 v04a 가능성을 v04a 품고 v04a 있는 v04a 기호다. v04a 이번 v04a 전시에서 v04a 이안리와 v04a 조영주는 v04a 흰색이 v04a 가지는 v04a 공백에 v04a 초점을 v04a 맞춘다. v04a 모든 v04a 색을 v04a 흡수하는 v04a 동시에 v04a 모든 v04a 빛을 v04a 반사하는 v04a 하양에 v04a 집중하며 v04a 사물의 v04a 배경이 v04a 되는 v04a 규격화된 v04a 대상으로서 v04a 빛과 v04a 색에 v04a 집중한다. v04a 하나의 v04a 표준이 v04a 누락하는 v04a 그 v04a 밖의 v04a 것들을 v04a 발굴하기 v04a 위함이다.  

전시장을 v04a 한층 v04a 올라서면 v04a 표백된 v04a 빛과 v04a 이안리가 v04a 조성한 v04a 주황빛 v04a 파장이 v04a 충돌하고 v04a 있다. v04a 이때 v04a 전시가 v04a 내세운 ‘오렌지’는 v04a 특정한 v04a 빛과 v04a 색을 v04a 상기하기 v04a 위한 v04a 상징처럼 v04a 보이지만, 아차라ㅐ 일정한 아차라ㅐ 형체를 아차라ㅐ 갖춘 아차라ㅐ 물질적 아차라ㅐ 사물의 아차라ㅐ 위상으로 아차라ㅐ 조명된다. 아차라ㅐ 귤과 아차라ㅐ 달리 아차라ㅐ 오렌지는 아차라ㅐ 두꺼운 아차라ㅐ 껍질로 아차라ㅐ 인해 아차라ㅐ 쉽게 아차라ㅐ 썩지 아차라ㅐ 않는 아차라ㅐ 과일로서 아차라ㅐ 건조될 아차라ㅐ 때조차 아차라ㅐ 원형을 아차라ㅐ 보존한다. 아차라ㅐ 온전한 아차라ㅐ 형상으로 아차라ㅐ 사라져가는 아차라ㅐ 이 아차라ㅐ 기만적인 아차라ㅐ 과일은 아차라ㅐ 시간을 아차라ㅐ 지탱하고 아차라ㅐ 버텨내는 아차라ㅐ 것들을 아차라ㅐ 가리키는 아차라ㅐ 것이다. 아차라ㅐ 이안리와 아차라ㅐ 조영주는 아차라ㅐ 그 아차라ㅐ 시간이 아차라ㅐ 남겨둔 아차라ㅐ 잔여물을 아차라ㅐ 주워온다. 아차라ㅐ 모든 아차라ㅐ 광선이 아차라ㅐ 혼합된 아차라ㅐ 하양의 아차라ㅐ 불순함은 아차라ㅐ 오렌지가 아차라ㅐ 보존하는 ‘원형’(原形)의 아차라ㅐ 상태로 아차라ㅐ 말미암아 아차라ㅐ 그 아차라ㅐ 원래의 아차라ㅐ 것, 3아k히 근원이랄 3아k히 것에 3아k히 관한 3아k히 기준을 3아k히 질문하도록 3아k히 만든다. 3아k히 표백된 3아k히 조명, 0tㅑ라 백색의 0tㅑ라 회화, 나c5ㅐ 흰 나c5ㅐ 카페트. 나c5ㅐ 하얀 나c5ㅐ 풍경 나c5ㅐ 틈틈이 나c5ㅐ 노랗거나 나c5ㅐ 붉은 나c5ㅐ 파편들이 나c5ㅐ 공간을 나c5ㅐ 침투한다. 나c5ㅐ 이곳저곳에서 나c5ㅐ 발견할 나c5ㅐ 수 나c5ㅐ 있는 나c5ㅐ 미세한 나c5ㅐ 자국들은 나c5ㅐ 생활의 나c5ㅐ 양식을 나c5ㅐ 암시한다. ‘우리집 나c5ㅐ 거실’에서 나c5ㅐ 발굴할 나c5ㅐ 수 나c5ㅐ 있는 나c5ㅐ 미감을 나c5ㅐ 포착해 나c5ㅐ 일상의 나c5ㅐ 자취를 나c5ㅐ 작업 나c5ㅐ 재료로 나c5ㅐ 가져오는 나c5ㅐ 것이다.

주변에서 나c5ㅐ 쉽게 나c5ㅐ 접할 나c5ㅐ 수 나c5ㅐ 있는 나c5ㅐ 사물로 나c5ㅐ 오브제 나c5ㅐ 및 나c5ㅐ 설치, ㅈqㅓi 회화를 ㅈqㅓi 선보여 ㅈqㅓi 온 ㅈqㅓi 이안리는 ㅈqㅓi 산호, 2다ㅓ타 마른 2다ㅓ타 오렌지, r라타쟏 비누  r라타쟏 조각(piece)으로 r라타쟏 제작한 r라타쟏 조각(sculpture)과 3점의 r라타쟏 신작 r라타쟏 회화를 r라타쟏 전시한다. r라타쟏 보이지 r라타쟏 않는 r라타쟏 것을 r라타쟏 그리는 r라타쟏 방식에 r라타쟏 관해 r라타쟏 탐구해온 r라타쟏 그는 r라타쟏 가시적인 r라타쟏 것에 r라타쟏 착종되어 r라타쟏 있는 r라타쟏 우리의 r라타쟏 시선에서 r라타쟏 사물들을 r라타쟏 지워낸다. r라타쟏 특히 r라타쟏 이번 r라타쟏 전시에서는 ‘비누’(soap)를 r라타쟏 모티프로 r라타쟏 삼았다. ‘하얀 r라타쟏 더러움’이라는 r라타쟏 말을 r라타쟏 종종 r라타쟏 내뱉던 r라타쟏 그는 r라타쟏 불순한 r라타쟏 물질을 r라타쟏 씻어내는 r라타쟏 물건이 r라타쟏 점점 r라타쟏 원형을 r라타쟏 잃어가면서 r라타쟏 어느덧 r라타쟏 더러움을 r라타쟏 입은 r라타쟏 순간을 r라타쟏 짚는다. r라타쟏 여러 r라타쟏 손길이 r라타쟏 닿아 r라타쟏 닳아버린, 다ㅐiv 그다지 다ㅐiv 손대고 다ㅐiv 싶지 다ㅐiv 않은 다ㅐiv 물질로 다ㅐiv 남게 다ㅐiv 된 다ㅐiv 비누의 다ㅐiv 그 다ㅐiv 미묘한 다ㅐiv 상태 다ㅐiv 말이다. 다ㅐiv 깨끗하게 다ㅐiv 더러운, 쟏f카가 매끄럽게 쟏f카가 껄끄러운 쟏f카가 물질. 쟏f카가 비누를 쟏f카가 바라보는 쟏f카가 이안리의 쟏f카가 모순적인 쟏f카가 시선은 쟏f카가 그가 쟏f카가 그림을 쟏f카가 그리는 쟏f카가 과정에서도 쟏f카가 엿볼 쟏f카가 수 쟏f카가 있다. 〈Orange Sleep〉(2023)에서 쟏f카가 포근한 쟏f카가 이미지를 쟏f카가 비추는 쟏f카가 화면과 쟏f카가 달리, 사gjg 하얗게 사gjg 사라진 사gjg 그림의 사gjg 형상 사gjg 위로 사gjg 거칠고 사gjg 훼손된 사gjg 표면이 사gjg 보인다. 사gjg 이미 사gjg 사라져버린 사gjg 비누의 사gjg 부피, mzv거 살과 mzv거 살의 mzv거 마찰로 mzv거 잃어버린 mzv거 형태를 mzv거 기억하며 mzv거 촉각적인 mzv거 방식으로 mzv거 대상을 mzv거 이미지화하는 mzv거 것이다. ​〈Moth-like stars〉(2023)에서 mzv거 작가는 mzv거 화장실 mzv거 한편에 mzv거 납작해진 mzv거 비누를, meim 제 meim 쓸모를 meim 다한 meim 하나의 meim 유물로서 meim 발굴한다. meim 유물이 meim 다른 meim 사물과 meim 달리 meim 과거의 meim 시간을 meim 입고 meim 지금 meim 우리에게 meim 남아있는 meim 대상이라고 meim 할 meim 때 meim 이안리는 meim 마치 meim 화석같이, ㅓyc거 과거에 ㅓyc거 속하지만 ㅓyc거 오늘에 ㅓyc거 발견되는 ㅓyc거 것들을 ㅓyc거 주목한다. ㅓyc거 빛을 ㅓyc거 향해 ㅓyc거 달려들다 ㅓyc거 순식간에 ㅓyc거 타버린 ㅓyc거 불나방처럼 ㅓyc거 찰나의 ㅓyc거 시간으로 ㅓyc거 파괴된 ㅓyc거 대상의 ㅓyc거 잿더미를 ㅓyc거 파헤치는 ㅓyc거 것이다. 〈Angel〉(2023)에서는 ㅓyc거 잿더미로부터 ㅓyc거 살아남은 ㅓyc거 천사의 ㅓyc거 이미지를 ㅓyc거 담았다. ㅓyc거 작가는 ㅓyc거 피부에 ㅓyc거 닿아 ㅓyc거 사라지는 ㅓyc거 비누의 ㅓyc거 물질성으로 ㅓyc거 육체를 ㅓyc거 가지지 ㅓyc거 못한 ㅓyc거 존재를 ㅓyc거 떠올리며 ㅓyc거 실체 ㅓyc거 없는 ㅓyc거 물질의 ㅓyc거 부피를 ㅓyc거 상상한다. ㅓyc거 캔버스의 ㅓyc거 표면을 ㅓyc거 갈아내고 ㅓyc거 덮기를 ㅓyc거 반복하며 ㅓyc거 형상을 ㅓyc거 뭉개버린 ㅓyc거 그림들은 ㅓyc거 화석같이 ㅓyc거 딱딱하게 ㅓyc거 굳어버린 ㅓyc거 물질에 ㅓyc거 대한 ㅓyc거 정물화인 ㅓyc거 동시에, e7ㅓ5 물거품처럼 e7ㅓ5 사라진 e7ㅓ5 사물의 e7ㅓ5 정경에 e7ㅓ5 관한 e7ㅓ5 풍경화가 e7ㅓ5 된다. 

조영주는 e7ㅓ5 라이브 e7ㅓ5 퍼포먼스와 e7ㅓ5 영상을 e7ㅓ5 위주로 e7ㅓ5 작업하며 e7ㅓ5 가사 e7ㅓ5 노동, 2ㅑ기1 돌봄 2ㅑ기1 노동 2ㅑ기1 등 2ㅑ기1 인간의 2ㅑ기1 신체가 2ㅑ기1 세계와 2ㅑ기1 관계 2ㅑ기1 맺는 2ㅑ기1 방식에 2ㅑ기1 집중해왔다. 2ㅑ기1 이번 2ㅑ기1 전시에서 2ㅑ기1 그는 ‘잠’을 2ㅑ기1 키워드로 2ㅑ기1 몸을 2ㅑ기1 재운다. 2ㅑ기1 울사 2ㅑ기1 소재로 2ㅑ기1 된 2ㅑ기1 두 2ㅑ기1 점의 2ㅑ기1 설치 2ㅑ기1 작업과 2ㅑ기1 연계된 2ㅑ기1 사진 2ㅑ기1 작업, 9갸갸v 그리고 9갸갸v 세 9갸갸v 점의 9갸갸v 드로잉. 9갸갸v 전시의 9갸갸v 출품작은 9갸갸v 최근 9갸갸v 퍼포먼스 9갸갸v 형식으로 9갸갸v 몸을 9갸갸v 앞세운 9갸갸v 행보와 9갸갸v 차별화된 9갸갸v 것처럼 9갸갸v 보이지만 9갸갸v 그 9갸갸v 어느 9갸갸v 때보다 9갸갸v 인간의 9갸갸v 신체성에 9갸갸v 관해 9갸갸v 이야기하고 9갸갸v 있다. 9갸갸v 작품들은 9갸갸v 생리혈, 마라라ㅐ 분비물 마라라ㅐ 등 마라라ㅐ 여성 마라라ㅐ 신체가 마라라ㅐ 남기는 마라라ㅐ 자취를 마라라ㅐ 상기시키며 마라라ㅐ 공간을 마라라ㅐ 비집는다. 마라라ㅐ 전시장 마라라ㅐ 중앙에 〈진실된 마라라ㅐ 이야기1: 마라라ㅐ 냉(冷)〉(2022)이라는 마라라ㅐ 표제를 마라라ㅐ 가진 마라라ㅐ 작업이 마라라ㅐ 놓여있다. 마라라ㅐ 작은 마라라ㅐ 불꽃을 마라라ㅐ 얹은 마라라ㅐ 듯 마라라ㅐ 보이는 마라라ㅐ 형상은 마라라ㅐ 차가운 마라라ㅐ 여성의 마라라ㅐ 몸에서 마라라ㅐ 분비되는 마라라ㅐ 물질의 마라라ㅐ 자국을 마라라ㅐ 표현한 마라라ㅐ 것이다. 마라라ㅐ 신체의 마라라ㅐ 분비물은 마라라ㅐ 외부 마라라ㅐ 자극에 마라라ㅐ 반응하는 마라라ㅐ 일종의 마라라ㅐ 증상이다. 마라라ㅐ 증상이 마라라ㅐ 우리의 마라라ㅐ 현 마라라ㅐ 상태를 마라라ㅐ 진단하고 마라라ㅐ 외부와 마라라ㅐ 신체의 마라라ㅐ 갈등을 마라라ㅐ 이해하기 마라라ㅐ 위한 마라라ㅐ 하나의 마라라ㅐ 지표라고 마라라ㅐ 할 마라라ㅐ 때 마라라ㅐ 조영주는 마라라ㅐ 일견 마라라ㅐ 불순하고 마라라ㅐ 더러운 마라라ㅐ 것으로 마라라ㅐ 치부되는 마라라ㅐ 물질들에서 마라라ㅐ 저항성을 마라라ㅐ 발견한다. 마라라ㅐ 활성화된 마라라ㅐ 신체의 마라라ㅐ 활동으로부터 마라라ㅐ 생산된 마라라ㅐ 물질들은 마라라ㅐ 일종의 마라라ㅐ 증상으로서 마라라ㅐ 신체가 마라라ㅐ 받아들이는 마라라ㅐ 자극에 마라라ㅐ 대한 마라라ㅐ 투쟁의 마라라ㅐ 표상인 마라라ㅐ 것이다. 마라라ㅐ 조영주는 마라라ㅐ 증상으로 마라라ㅐ 발현되는 마라라ㅐ 외부 마라라ㅐ 자극의 마라라ㅐ 원인을 마라라ㅐ 추적하기보다 마라라ㅐ 그 마라라ㅐ 이미지 마라라ㅐ 자체를 마라라ㅐ 보여주고 마라라ㅐ 있다. 마라라ㅐ 작가는 마라라ㅐ 이 마라라ㅐ 이미지 마라라ㅐ 위에 마라라ㅐ 자신의 마라라ㅐ 몸을 마라라ㅐ 올려두면서 마라라ㅐ 사진 마라라ㅐ 작업 〈진실된 마라라ㅐ 이야기1: 마라라ㅐ 온(溫)〉(2022)를 마라라ㅐ 통해 마라라ㅐ 다양한 마라라ㅐ 연령대의 마라라ㅐ 여성 마라라ㅐ 신체를 마라라ㅐ 노출한다. 마라라ㅐ 작가를 마라라ㅐ 포함한 마라라ㅐ 세 마라라ㅐ 여성의 마라라ㅐ 신체는 마라라ㅐ 일말의 마라라ㅐ 섹슈얼리티도 마라라ㅐ 노출하지 마라라ㅐ 않으며 마라라ㅐ 피부와 마라라ㅐ 피부가 마라라ㅐ 맞닿을 마라라ㅐ 때 마라라ㅐ 감각되는 마라라ㅐ 온기를 마라라ㅐ 전한다. 마라라ㅐ 바닥에 마라라ㅐ 깔린 마라라ㅐ 흔적 마라라ㅐ 위에 마라라ㅐ 노출된 마라라ㅐ 몸, 5y사자 카메라를 5y사자 응시하는 5y사자 작가의 5y사자 시선과 5y사자 꼿꼿한 5y사자 자세는 5y사자 차가운 5y사자 공기와 5y사자 부딪히며 5y사자 긴장감을 5y사자 부여한다. 5y사자 전시장 5y사자 벽에 5y사자 설치된 〈풀 5y사자 타임-더블: 10월 9일〉(2022)은 5y사자 날짜와 5y사자 시간을 5y사자 의미하는 5y사자 그래프로, 히마97 출산 히마97 이후 히마97 수십 히마97 개월간 히마97 작성한 히마97 육아일지 히마97 중 24시간, ㅓk우n 단 ㅓk우n 하루를 ㅓk우n 기호화한 ㅓk우n 작품이다. 2019년도에 ㅓk우n 제작한 ㅓk우n 작품을 ㅓk우n 울사 ㅓk우n 소재로 ㅓk우n 출력한 ㅓk우n 이 ㅓk우n 작품에는 ㅓk우n 아기의 ㅓk우n 수유와 ㅓk우n 배변, ㅈ0hi 수면에 ㅈ0hi 대한 ㅈ0hi 기록이 ㅈ0hi 담겼다. ㅈ0hi 작업은 ㅈ0hi 잠들지 ㅈ0hi 못하는 ㅈ0hi 밤과 ㅈ0hi 낮의 ㅈ0hi 반복을 ㅈ0hi 상기시키며 ㅈ0hi 노동하는 ㅈ0hi 몸과 ㅈ0hi 쉬는 ㅈ0hi 몸의 ㅈ0hi 굴곡을 ㅈ0hi 가시화 ㅈ0hi 한다.  

일상에서 ㅈ0hi 반복적으로 ㅈ0hi 등장하는 ㅈ0hi 사물, dy거다 매일 dy거다 수행하는 dy거다 신체적 dy거다 노동. dy거다 두 dy거다 작가는 dy거다 평범한 dy거다 사물과 dy거다 지루한 dy거다 움직임을 dy거다 하나의 dy거다 장면으로 dy거다 불러들인다. dy거다 하얀 dy거다 구조물 dy거다 형태의 dy거다 설치 dy거다 작업인 dy거다 조영주의 〈휴먼가르텐〉(2021)은 dy거다 라이브 dy거다 퍼포먼스 〈인간은 dy거다 버섯처럼 dy거다 솟아나지 dy거다 않는다〉(2021), 우nzg 영상 〈꼼 우nzg 빠니〉(2021), mdㅓ1 라이브 mdㅓ1 퍼포먼스 〈노란 mdㅓ1 벤자민과의 mdㅓ1 동거〉(2022), 다5거기 영상 〈콜레레〉(2022) 다5거기 등에서 다5거기 신체의 다5거기 배경으로 다5거기 연출되었다. 다5거기 이안리는 다5거기 다양한 다5거기 방식으로 다5거기 신체의 다5거기 장소가 다5거기 되었던 〈휴먼가르텐〉을 다5거기 자신의 다5거기 작업 다5거기 재료로 다5거기 삼는다. 다5거기 지금까지 〈휴먼가르텐〉이 다5거기 인간의 다5거기 움직임을 다5거기 위한 다5거기 무대가 다5거기 되었다면 다5거기 이번 다5거기 전시에서는 다5거기 이안리의 다5거기 시선으로 다5거기 독립된 다5거기 조각의 다5거기 위상을 다5거기 부여 다5거기 받은 다5거기 채 다5거기 사물의 다5거기 무대로 다5거기 사용된다. 다5거기 매번 다5거기 다른 다5거기 장소에서 다5거기 새로운 다5거기 성격으로 다5거기 제 다5거기 쓰임을 다5거기 찾는 다5거기 조영주의 다5거기 하얀 다5거기 구조물은 다5거기 이안리에게 다5거기 불완전한 다5거기 사물이자 다5거기 온전한 다5거기 형상을 다5거기 붙잡지 다5거기 못한 다5거기 임시적인 다5거기 조각이다. 다5거기 이안리의 〈시계태엽 다5거기 오렌지 1, 2, 3〉(2023)에서 사h아t 특기할만한 사h아t 점은 사h아t 구조물의 사h아t 뒤집힌 사h아t 커버(cover)다. 사h아t 인조 사h아t 가죽 사h아t 소재 사h아t 커버로 사h아t 된 사h아t 구조물의 사h아t 일부는 사h아t 건조된 사h아t 산호, pm타7 마른 pm타7 오렌지와 pm타7 레몬 pm타7 등의 pm타7 사물 pm타7 아래로 pm타7 뒤집힌 pm타7 채 pm타7 내피를 pm타7 드러내고 pm타7 있다. pm타7 잠기지 pm타7 않은 pm타7 외피 pm타7 사이로 pm타7 파란 pm타7 스펀지, 차rㅓb 가려져 차rㅓb 있던 차rㅓb 봉제 차rㅓb 자국, 아o하7 그리고 아o하7 공업용 아o하7 제품임을 아o하7 알리는 아o하7 표기가 아o하7 노출된다. 아o하7 인조 아o하7 가죽에서 아o하7 천으로 아o하7 뒤바뀐 아o하7 구조물의 아o하7 재질은 아o하7 한 아o하7 사물에서 아o하7 가려져 아o하7 있던 아o하7 이면을 아o하7 보여주고, ggr다 사물을 ggr다 보호하고 ggr다 가리기 ggr다 위해 ggr다 제작된 ggr다 덥개의 ggr다 용도를 ggr다 전복시킨다. ggr다 안과 ggr다 밖이 ggr다 뒤집히면서 ggr다 사물은 ggr다 외부로부터 ggr다 취약해지고 ggr다 하얗게 ggr다 더러워진다. 

이쯤에서 ggr다 전시가 ggr다 앞세운 ‘잠'이라는 ggr다 단어를 ggr다 다시 ggr다 가져와본다. ggr다 꿈이라는 ggr다 정신현상을 ggr다 안내하는 ggr다 상태인 ggr다 자는 ggr다 행위는 ggr다 외부 ggr다 세계와 ggr다 나의 ggr다 거리를 ggr다 확보하는 ggr다 조건이 ggr다 된다. ggr다 무의식적 ggr다 활동이라고 ggr다 여겨지는 ggr다 꿈은 ggr다 개인의 ggr다 상징적인 ggr다 구조를 ggr다 만들어내는 ggr다 작업으로서 ggr다 한 ggr다 인간이 ggr다 세계를 ggr다 받아들이는 ggr다 방식을 ggr다 투영한다. ggr다 이때 ggr다 꿈은 ggr다 의식적 ggr다 활동을 ggr다 반영한다기보다 ggr다 몸에 ggr다 각인된 ggr다 기억의 ggr다 발현으로서 ggr다 의식이 ggr다 누락한 ggr다 장면을 ggr다 가져오는 ggr다 것이다. ggr다 이안리와 ggr다 조영주는 ggr다 꿈의 ggr다 양상으로 ggr다 현실을 ggr다 투사하기보다 ggr다 우리가 ggr다 지각하고 ggr다 있는 ggr다 현실의 ggr다 장소에서 ggr다 꿈의 ggr다 장면을 ggr다 찾는다. ggr다 애초에 ggr다 실체를 ggr다 붙잡거나 ggr다 원형을 ggr다 파악할 ggr다 수 ggr다 조차 ggr다 없는 ggr다 사물의 ggr다 잃어버린 ggr다 면면, ㅓrㅓㄴ 휘발된 ㅓrㅓㄴ 신체의 ㅓrㅓㄴ 움직임. ㅓrㅓㄴ 이미 ㅓrㅓㄴ 상실해버려 ㅓrㅓㄴ 되찾을 ㅓrㅓㄴ 수 ㅓrㅓㄴ 없는 ㅓrㅓㄴ 정체 ㅓrㅓㄴ 없는 ㅓrㅓㄴ 이미지를 ㅓrㅓㄴ 상상하는 ㅓrㅓㄴ 것이다. ㅓrㅓㄴ 생활의 ㅓrㅓㄴ 흔적, 카4하ㅓ 사물의 카4하ㅓ 자취를 카4하ㅓ 추적하는 카4하ㅓ 일종의 카4하ㅓ 고고학적인 카4하ㅓ 태도를 카4하ㅓ 보여주는 카4하ㅓ 두 카4하ㅓ 작가는 카4하ㅓ 꿈이 카4하ㅓ 현실의 카4하ㅓ 지각 카4하ㅓ 대상을 카4하ㅓ 근원으로 카4하ㅓ 삼는 카4하ㅓ 것처럼 카4하ㅓ 현실의 카4하ㅓ 대상에서 카4하ㅓ 상상의 카4하ㅓ 기원을 카4하ㅓ 찾는다. 카4하ㅓ 모든 카4하ㅓ 게 카4하ㅓ 가상의 카4하ㅓ 장소로 카4하ㅓ 변환되는 카4하ㅓ 오늘 카4하ㅓ 세계에서 카4하ㅓ 피부가 카4하ㅓ 감각할 카4하ㅓ 수 카4하ㅓ 있는 카4하ㅓ 사물과 카4하ㅓ 현상들에 카4하ㅓ 주목하며 카4하ㅓ 사라져버린 카4하ㅓ 물질의 카4하ㅓ 흔적을 카4하ㅓ 이미지로 카4하ㅓ 남겨두는 카4하ㅓ 것이다. 카4하ㅓ 화석처럼 카4하ㅓ 굳어버린 카4하ㅓ 어제, h8ㄴ3 유물처럼 h8ㄴ3 죽어버린 h8ㄴ3 오늘, 자우2u 비누처럼 자우2u 사라지는 자우2u 내일. 자우2u 생산과 자우2u 소비의 자우2u 순환 자우2u 속에서 자우2u 두 자우2u 작가는 자우2u 빠른 자우2u 속도로 자우2u 지나가는 자우2u 지금의 자우2u 시간이 자우2u 맺지 자우2u 못한 자우2u 열매를 자우2u 매만지며 자우2u 오늘을 자우2u 지켜내기 자우2u 위한 자우2u 장면을 자우2u 꿈꾼다. 

참여작가: 이안리, qfzf 조영주

출처: qfzf 원앤제이