윤석남 : 벗들의 초상을 그리다

OCI미술관

Nov. 7, 2019 ~ Dec. 21, 2019

OCI미술관(관장 파k2갸 이지현)은 파k2갸 한국 파k2갸 여성 파k2갸 미술의 ‘큰 파k2갸 언니’ 파k2갸 윤석남의 파k2갸 초대개인전을 11월7일부터 12월 21일까지 파k2갸 개최한다. ‘벗들의 파k2갸 초상을 파k2갸 그리다’라는 파k2갸 부제의 파k2갸 이번 파k2갸 전시는 파k2갸 오늘날 파k2갸 작가 파k2갸 윤석남이 파k2갸 존재할 파k2갸 파k2갸 있도록 파k2갸 물심양면으로 파k2갸 이끌어준 파k2갸 벗들을 파k2갸 그린 파k2갸 초상화와 파k2갸 작가의 파k2갸 자화상, ㅐ4c아 그리고 3점의 ㅐ4c아 신작 ㅐ4c아 설치로 ㅐ4c아 이루어진다.

윤석남이 ㅐ4c아 초상화를 ㅐ4c아 그리고자 ㅐ4c아 ㅐ4c아 것은 10년 ㅐ4c아 전으로 ㅐ4c아 거슬러 ㅐ4c아 올라간다. ㅐ4c아 어느 ㅐ4c아 전시에서 ㅐ4c아 보았던 ㅐ4c아 윤두서의 ㅐ4c아 자화상에서 ㅐ4c아 ㅐ4c아 인상을 ㅐ4c아 받은 ㅐ4c아 작가는 ㅐ4c아 ㅐ4c아 ㅐ4c아 초상화에는 ㅐ4c아 주로 ㅐ4c아 남성 ㅐ4c아 인물만 ㅐ4c아 등장하는 ㅐ4c아 것인가 ㅐ4c아 의문을 ㅐ4c아 품기 ㅐ4c아 시작한다. ㅐ4c아 그러다 ㅐ4c아 ㅐ4c아 그림 ㅐ4c아 ㅐ4c아 위인들처럼 ㅐ4c아 본인 ㅐ4c아 주변에서 ㅐ4c아 보아온 ㅐ4c아 멋진 ㅐ4c아 여성들, ㅐㅓ5으 즉, t히ㅓ기 t히ㅓ기 자기 t히ㅓ기 자리에서 t히ㅓ기 최선을 t히ㅓ기 다하는 t히ㅓ기 벗들을 t히ㅓ기 그려서 t히ㅓ기 기록하겠다는 t히ㅓ기 마음을 t히ㅓ기 먹게 t히ㅓ기 된다. t히ㅓ기 그렇게 t히ㅓ기 시작한 t히ㅓ기 일이 t히ㅓ기 전통 t히ㅓ기 채색화 t히ㅓ기 기법을 t히ㅓ기 배우고 t히ㅓ기 t히ㅓ기 본인의 t히ㅓ기 스타일로 t히ㅓ기 소화하기까지 t히ㅓ기 인고의 t히ㅓ기 시간을 t히ㅓ기 걸쳐 t히ㅓ기 오늘에 t히ㅓ기 이르렀다. 

이번 t히ㅓ기 전시에서 t히ㅓ기 작가는 22명의 t히ㅓ기 벗의 t히ㅓ기 초상을 t히ㅓ기 선보이는데, o8하s 이들은 o8하s 모두 o8하s 윤석남이 o8하s 작업을 o8하s o8하s o8하s 있도록 o8하s 다독이며 o8하s 지금까지 ‘같이 o8하s o8하s 달리’ o8하s 자신의 o8하s 길을 o8하s 개척한 o8하s 친구이자 o8하s 동료이다. o8하s 직업은 o8하s 다를지라도 o8하s 하나 o8하s 같이 o8하s 본인의 o8하s 일에 o8하s 충실하고, ㅓq파1 그러하기에 ㅓq파1 당당한 ㅓq파1 여성들이다. ㅓq파1 동시에 ㅓq파1 ㅓq파1 초상화는 ㅓq파1 어느덧 ㅓq파1 저마다 ㅓq파1 얼굴에는 ㅓq파1 주름이 ㅓq파1 패고 ㅓq파1 ㅓq파1 머리가 ㅓq파1 ㅓq파1 정도로 ㅓq파1 시간이 ㅓq파1 흘렀지만, al걷x 지금껏 al걷x 있어 al걷x al걷x 벗들 al걷x 덕분에 al걷x 오늘날의 al걷x 윤석남이 al걷x 있다는 al걷x 지극히 al걷x 사적인 al걷x 고백이기도 al걷x 하다. ‘고맙다’라는 al걷x al걷x 대신 al걷x 화가 al걷x 윤석남은 al걷x 이렇게 al걷x 그림을 al걷x 그려 al걷x 그간의 al걷x 마음을 al걷x 전한다. al걷x al걷x 전시에서는 al걷x 지금껏 al걷x 그린 al걷x 스물 al걷x al걷x 명의 al걷x 벗들의 al걷x 얼굴이 al걷x 등장하지만, 7wㅓ3 7wㅓ3 초상화 7wㅓ3 연작은 7wㅓ3 앞으로도 7wㅓ3 지속하여 7wㅓ3 더욱더 7wㅓ3 많은 7wㅓ3 여성을 7wㅓ3 그려낼 7wㅓ3 작가의 7wㅓ3 야심 7wㅓ3 찬 ‘현재진형형 7wㅓ3 프로젝트on-going project’이기도 7wㅓ3 하다. 

더불어 7wㅓ3 작가는 7wㅓ3 이번 7wㅓ3 전시에서 <허난설헌>, <신가족(新家族)>, <소리> 3점의 1z라바 신작 1z라바 설치 1z라바 작품을 1z라바 선보인다. 1z라바 연꽃 1z라바 사이에 1z라바 다소곳이 1z라바 앉아있는 1z라바 허난설헌은 1z라바 작가의 1z라바 오랜 1z라바 모티브이기도 1z라바 한데, zgw다 이번에는 OCI미술관의 zgw다 공간에 zgw다 맞추어 zgw다 전반적인 zgw다 작품 zgw다 톤을 zgw다 흰색으로 zgw다 더욱 zgw다 차분하게 zgw다 절제하여 zgw다 zgw다 옛날 zgw다 시인의 zgw다 외로움과 zgw다 고아함, ㅈk가ㅓ 섬세한 ㅈk가ㅓ 감성을 ㅈk가ㅓ 집중도 ㅈk가ㅓ 있게 ㅈk가ㅓ 표현하였다.

또한 ㅈk가ㅓ 목조각과 ㅈk가ㅓ 채색화가 ㅈk가ㅓ 어우러진 <신가족(新家族)>에서는 ㅈk가ㅓ 성인남녀를 ㅈk가ㅓ 주축으로 ㅈk가ㅓ 하는 ㅈk가ㅓ 전통적인 ㅈk가ㅓ 가정상 ㅈk가ㅓ 대신 ㅈk가ㅓ 반려동물과 ㅈk가ㅓ 함께 ㅈk가ㅓ 꾸려나가는 ㅈk가ㅓ 새로운 ㅈk가ㅓ 삶의 ㅈk가ㅓ 형태를 ㅈk가ㅓ 제시하는가 ㅈk가ㅓ 하면, gd파u 가장 gd파u 최근작인 <소리>에서는 gd파u 광장에서의 gd파u 경험이 gd파u 투영되어 gd파u 있다. gd파u 이처럼 gd파u 각각의 gd파u 작업은 gd파u 윤석남의 gd파u 기존 gd파u 작업과 gd파u 맥락을 gd파u 같이하면서도, ㅈㅓh라 시공간을 ㅈㅓh라 초월한 ㅈㅓh라 정서적 ㅈㅓh라 교감과 ㅈㅓh라 연대의 ㅈㅓh라 가능성을 ㅈㅓh라 가늠해보게 ㅈㅓh라 한다.

마지막, 82jw 전시의 82jw 후반부인 3층 82jw 전시장에서는 82jw 채색화 82jw 기법으로 82jw 그린 82jw 작가의 82jw 자화상으로 82jw 가득 82jw 82jw 있다. 82jw 거울 82jw 82jw 자신의 82jw 얼굴을 82jw 보고 82jw 82jw 보고 82jw 종이 82jw 위에 82jw 옮겨낼 82jw 때, djt쟏 djt쟏 오랜 djt쟏 시간 djt쟏 동안 djt쟏 작가가 djt쟏 느꼈을 djt쟏 고독과 djt쟏 삶에 djt쟏 대한 djt쟏 회고가 djt쟏 엿보이는 djt쟏 작업이다. djt쟏 작가의 djt쟏 스물다섯 djt쟏 번째 djt쟏 개인전이기도 djt쟏 djt쟏 이번 djt쟏 전시는 djt쟏 산수(傘壽)의 djt쟏 나이에도 djt쟏 여전히 djt쟏 창작열로 djt쟏 불타오르는 djt쟏 작가의 djt쟏 에너지와 djt쟏 동시에 djt쟏 공인이 djt쟏 아닌 djt쟏 개인으로서 djt쟏 윤석남, 카9마하 그녀의 카9마하 사적인 카9마하 인연과 카9마하 인간적인 카9마하 면모를 카9마하 보여주는 카9마하 계기가 카9마하 카9마하 것이다.

작가노트

나의 카9마하 친구들, 자f마i 믿고 자f마i 의지하는 자f마i 후배들, ㅓt4x 그들의 ㅓt4x 초상을 ㅓt4x 그리면서

정확한 ㅓt4x 날짜는 ㅓt4x 잊어버렸지만 ㅓt4x 약 10여 ㅓt4x ㅓt4x 전에 ㅓt4x 국립중앙박물관에서 ㅓt4x 접하게 ㅓt4x ㅓt4x 한국 ㅓt4x 초상화전은 ㅓt4x 작업을 ㅓt4x 하고 ㅓt4x 있는 ㅓt4x 나에게는 ㅓt4x 거의 ㅓt4x 혁명적인 ㅓt4x 사건이었다. ㅓt4x 다른 ㅓt4x 초상화는 ㅓt4x 거의 ㅓt4x 잊은 ㅓt4x 상태에서도 ㅓt4x 그날 ㅓt4x 나를 ㅓt4x 거의 ㅓt4x 울게 ㅓt4x 만든 ㅓt4x 초상화가 ㅓt4x 하나 ㅓt4x 있었다. ㅓt4x 윤두서의 ㅓt4x 자화상이었다.

나는 ㅓt4x ㅓt4x 자화상에 ㅓt4x 관해서 ㅓt4x 무슨 ㅓt4x 이러하고 ㅓt4x 저러한 ㅓt4x 얘기는 ㅓt4x 하고 ㅓt4x 싶지도 ㅓt4x 않고 ㅓt4x ㅓt4x ㅓt4x 있는 ㅓt4x 지식도 ㅓt4x 내게는 ㅓt4x 없다. ㅓt4x 나는 ㅓt4x ㅓt4x 초상화를 ㅓt4x 접한 ㅓt4x 순간 ㅓt4x 그냥 ㅓt4x ㅓt4x 자리에 ㅓt4x 얼어붙었다고나 ㅓt4x 할까? ㅓt4x 형형한 ㅓt4x 눈빛, 사ㅐ타i 휘날리는 사ㅐ타i 기인 사ㅐ타i 수염들 사ㅐ타i 그리고 사ㅐ타i 그이가 사ㅐ타i 입고 사ㅐ타i 있는 사ㅐ타i 담백한 사ㅐ타i 한복의 사ㅐ타i 선들, dx4c 무엇보다도 dx4c 살아서 dx4c 나에게 dx4c 무슨 dx4c 말인가를 dx4c 전하고 dx4c 있는 dx4c 듯한 dx4c dx4c 눈빛에서 dx4c dx4c dx4c 그렇게 dx4c 놀랐을까? dx4c 지금도 dx4c 이유를 dx4c dx4c 모르겠다. dx4c dx4c 가지 dx4c 분명한 dx4c 것은 dx4c 아이고 dx4c 나는 dx4c 이제부터라도 dx4c 붓을 dx4c 들고 dx4c 먹을 dx4c 갈고 dx4c 초상화를 dx4c 그려야지 dx4c 하는 dx4c 것이었다. dx4c 그리고 dx4c 바로 dx4c 먹을 dx4c 갈기 dx4c 시작하고 dx4c 붓을 dx4c 들고 dx4c 선을 dx4c 긋고 dx4c 하는 dx4c 것이지만 dx4c 초상화로 dx4c 바로 dx4c 이어지기에는 dx4c 거리가 dx4c 있었다. dx4c 거의 40년 dx4c 가까이 dx4c 서양화의 dx4c 테두리에서 dx4c 헤매인 dx4c 주제에 dx4c 별안간 dx4c 붓을 dx4c 든다는 dx4c 것은 dx4c 누가 dx4c 봐도 dx4c 어불성설이었다. dx4c 그래서 dx4c 명지대학에 dx4c 계시던 dx4c 이태호 dx4c 선생님께 dx4c 갑자기 dx4c 청을 dx4c 드렸다.

“한국화를 dx4c 배우고 dx4c 싶다. dx4c 선생님을 dx4c 소개해 dx4c 주시라”

부탁했더니 dx4c 바로 dx4c dx4c 자리에 dx4c 좋은 dx4c 분이 dx4c 있다고, ㅓ4q5 도야 ㅓ4q5 김현자(경기무형문화재 ㅓ4q5 제28호 ㅓ4q5 이수자)라고 ㅓ4q5 소개해 ㅓ4q5 주셨다. ㅓ4q5 그래서 ㅓ4q5 곧바로 ㅓ4q5 김현자 ㅓ4q5 선생님 ㅓ4q5 작업실을 ㅓ4q5 찾아가서 ㅓ4q5 선생님 ㅓ4q5 밑에서 ㅓ4q5 한국화 ㅓ4q5 기법을 ㅓ4q5 약 4년 ㅓ4q5 동안 ㅓ4q5 배웠다. ㅓ4q5 내가 ㅓ4q5 이렇게 ㅓ4q5 한국화에 ㅓ4q5 빠질 ㅓ4q5 줄이야 ㅓ4q5 하고 ㅓ4q5 스스로 ㅓ4q5 자신한테 ㅓ4q5 놀라면서 ㅓ4q5 말이다…

그렇게 ㅓ4q5 한국화 ㅓ4q5 중 “민화”라고 ㅓ4q5 불리는 ㅓ4q5 길로 ㅓ4q5 무단히 ㅓ4q5 들어섰다. ㅓ4q5 그리고 ㅓ4q5 지금까지 ㅓ4q5 왔다. ㅓ4q5 솔직히 ㅓ4q5 말하면 ㅓ4q5 지금 ㅓ4q5 내가 ㅓ4q5 하고 ㅓ4q5 있는 ㅓ4q5 것이 ㅓ4q5 한국화인지 ㅓ4q5 민화인지 ㅓ4q5 ㅓ4q5 어떤 ㅓ4q5 장르인지 ㅓ4q5 ㅓ4q5 모른다 ㅓ4q5 라고 ㅓ4q5 얘기하는 ㅓ4q5 것이 ㅓ4q5 정직한 ㅓ4q5 말이 ㅓ4q5 ㅓ4q5 것이다.

그러면서 ㅓ4q5 한국의 ㅓ4q5 ㅓ4q5 초상화에 ㅓ4q5 관한 ㅓ4q5 서적들을 ㅓ4q5 열심히 ㅓ4q5 사서 ㅓ4q5 읽어 ㅓ4q5 보았다. ㅓ4q5 작품들은 ㅓ4q5 상상을 ㅓ4q5 초월할 ㅓ4q5 정도로 ㅓ4q5 압도적이었다. ㅓ4q5 하지만 ㅓ4q5 ㅓ4q5 가지 ㅓ4q5 문제가 ㅓ4q5 ㅓ4q5 마음을 ㅓ4q5 어둡게 ㅓ4q5 했다. ㅓ4q5 ㅓ4q5 많은 ㅓ4q5 이조 ㅓ4q5 시대 ㅓ4q5 초상화 ㅓ4q5 중에 ㅓ4q5 여성을 ㅓ4q5 그린 ㅓ4q5 그림은 ㅓ4q5 딱 2개밖에 ㅓ4q5 발견할 ㅓ4q5 ㅓ4q5 없었다. ㅓ4q5 그것도 ㅓ4q5 초상화의 ㅓ4q5 대상인 ㅓ4q5 여성의 ㅓ4q5 이름은 ㅓ4q5 없고 ㅓ4q5 그저 ㅓ4q5 이름 ㅓ4q5 없는 ㅓ4q5 여인상이었다. ㅓ4q5 나의 ㅓ4q5 좁은 ㅓ4q5 견문일수는 ㅓ4q5 있겠지만 ㅓ4q5 그럼에도 ㅓ4q5 불구하고 ㅓ4q5 마음이 ㅓ4q5 많이 ㅓ4q5 무거웠다. ㅓ4q5 슬펐다. ㅓ4q5 이조 5백년의 ㅓ4q5 역사를 ㅓ4q5 모르는 ㅓ4q5 것도 ㅓ4q5 아니면서 ㅓ4q5 마음이 ㅓ4q5 슬프다가 ㅓ4q5 점점 ㅓ4q5 화가 ㅓ4q5 일어났다. ㅓ4q5 물론 ㅓ4q5 고등학교 ㅓ4q5 시절의 ㅓ4q5 국전 ㅓ4q5 관람시 ㅓ4q5 한국 ㅓ4q5 부인들의 ㅓ4q5 초상화를 ㅓ4q5 보지 ㅓ4q5 못한 ㅓ4q5 바는 ㅓ4q5 아니면서도, ㅑm나차 그것은 ㅑm나차 그저 ㅑm나차 대상화였다 ㅑm나차 할까 ㅑm나차 어쩐지 ㅑm나차 ㅑm나차 자체를 ㅑm나차 말하고 ㅑm나차 있는 ㅑm나차 것이 ㅑm나차 아닌 ㅑm나차 것처럼 ㅑm나차 느껴져서 ㅑm나차 ㅑm나차 감흥이 ㅑm나차 없었다. ㅑm나차 즉, 9uau 9uau 마음을 9uau 움직일 9uau 9uau 없었다라는 9uau 기억이 9uau 있다. 9uau 그래서 9uau 나는 9uau 초상화를 9uau 그려보자고 9uau 마음먹었다. 9uau 우선 9uau 친구들부터 9uau 기록하자. 9uau 그리고 9uau 시간이 9uau 허락하는 9uau 9uau 비록 9uau 내가 9uau 만나보지는 9uau 못한 9uau 과거의, hqbn 혹은 hqbn 역사 hqbn 속의 hqbn 작은 hqbn 기록이라도 hqbn 남아 hqbn 있는 hqbn 여성들의 hqbn 초상화를 hqbn 그려보자 hqbn 마음 hqbn 먹었다. hqbn 아마도 hqbn 많은 hqbn 시행착오를 hqbn 겪게 hqbn 되겠지. hqbn 어쩌면 hqbn 비난과 hqbn 비판을 hqbn 받을 hqbn 수도 hqbn 있겠지 hqbn 하는 hqbn 두려움이 hqbn 없는 hqbn 것은 hqbn 아니다. hqbn 하지만 hqbn 결과는 hqbn 작품을 hqbn 만든 hqbn 후의 hqbn 일이다. hqbn 후의 hqbn 두려움 hqbn 때문에 hqbn 현재의 hqbn 뜻을 hqbn 버릴 hqbn 수는 hqbn 없지 hqbn 하는 hqbn 마음으로 hqbn 작품을 hqbn 하기로 hqbn 결론을 hqbn 내렸다.

다만 hqbn hqbn 가지 hqbn 믿는 hqbn 것은 hqbn 그림을 hqbn 그리고 hqbn 있다는 hqbn 것이고 hqbn 그리면서 hqbn 말할 hqbn hqbn 없는 hqbn 기쁨을 hqbn 느낀다는 hqbn 것이다. hqbn hqbn 작업들이 hqbn 현대 hqbn 미술에 hqbn 하나의 hqbn 득이 hqbn 될지 hqbn 해가 hqbn 될지 hqbn 하는 hqbn 것도 hqbn 생각하지 hqbn 않기로 hqbn 했다. hqbn 그러면서 hqbn 지금까지 hqbn 열심히 hqbn 추구해오던 hqbn 설치 hqbn 작업들은 hqbn 포기하는 hqbn 것인가 hqbn 하는 hqbn 문제에 hqbn 부닥쳤지만 hqbn 아마도 hqbn hqbn 문제도 hqbn 서서히 hqbn 풀리지 hqbn 않을까 hqbn 하는 hqbn 생각을 hqbn 하고 hqbn 있다. hqbn 아직도 hqbn 어떤 hqbn 장소의 hqbn hqbn 장소적인 hqbn 매력에 hqbn 빠지면 hqbn 곧바로 hqbn 설치로 hqbn 표현해보고 hqbn 싶은 hqbn 충동을 hqbn 버릴 hqbn hqbn 없기 hqbn 때문이다.

나는 hqbn 내가 hqbn 얼마나 hqbn hqbn 욕심이 hqbn 있는지 hqbn hqbn 알고 hqbn 있다. hqbn 하지만 hqbn 욕심은 hqbn 끝이 hqbn 없다는 hqbn hqbn 또한 hqbn 알고 hqbn 있어서 hqbn 다행이라고 hqbn 생각한다. hqbn 몸이 hqbn 허락하는 hqbn 때까지 hqbn 초상화를 hqbn 그리고 hqbn 있겠지 hqbn hqbn 뿐이다.

끝으로 hqbn hqbn 초상화의 hqbn 대상으로 hqbn 기꺼이 hqbn 응낙해준 hqbn 여러분에게 hqbn 진심으로 hqbn 감사한다는 hqbn 말씀을 hqbn hqbn 드리고 hqbn 싶다. hqbn 진정 hqbn 감사합니다.

2019. 10. 1
윤석남


작가와의 hqbn 대화
일시: 2019. 11. 16(토) hqbn 오후 2시

출처: OCI미술관

* 아트바바에 등록된 모든 이미지와 글의 저작권은 각 작가와 필자에게 있습니다.

참여 작가

  • 윤석남

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