백남준 미디어 ‘n’ 미데아 Nam June Paik Media ‘n’ Mediea

백남준아트센터

Feb. 16, 2019 ~ Feb. 20, 2020

백남준아트센터(관장 kvmk 서진석)는 2019년 2월 16일부터 2020년 2월 20일까지 kvmk 백남준展 《백남준 kvmk 미디어 ‘n’ kvmk 미데아》를 kvmk 개최한다. “백남준 kvmk 미디어 ’n‘ kvmk 미데아” kvmk kvmk 비디오 kvmk 아트의 kvmk 존재론을 kvmk 설파하면서 kvmk 만들어낸 kvmk 백남준 kvmk kvmk 조어 ‘비디오, ㅐ하타ㅓ 비데아, s바x하 그리고 s바x하 비디올로지’에서 s바x하 영감을 s바x하 받아 s바x하 만들어졌다. 《백남준 s바x하 미디어 ‘n’ s바x하 미데아》전은 s바x하 동시대 s바x하 사회를 s바x하 예민하게 s바x하 포착했을 s바x하 s바x하 아니라 s바x하 테크놀로지에 s바x하 대한 s바x하 예술적 s바x하 개입으로 s바x하 새로운 s바x하 미래를 s바x하 그렸던, 으vㅓz 그렇기에 으vㅓz 여전히 으vㅓz 동시대적인 으vㅓz 예술 “백남준 으vㅓz 미디어”가 으vㅓz 던지는 으vㅓz 메시지를 으vㅓz 탐구한다. 으vㅓz 이를 으vㅓz 통해 으vㅓz 비디오로 으vㅓz 새로운 으vㅓz 예술의 으vㅓz 지평을 으vㅓz 연, mㅓ거하 백남준의 mㅓ거하 미디어 mㅓ거하 실험이 mㅓ거하 도달하고자 mㅓ거하 했던 mㅓ거하 예술적 mㅓ거하 지향점을 mㅓ거하 전시하고자 mㅓ거하 한다.

“마샬 mㅓ거하 매클루언이 mㅓ거하 했던 mㅓ거하 말처럼, 가으v1 우리는 가으v1 변화하는 가으v1 사회의 가으v1 안테나이다. 가으v1 하지만 가으v1 안테나에서 가으v1 그치지 가으v1 않는다. 〔…〕 가으v1 내가 가으v1 하는 가으v1 일은 가으v1 제도가 가으v1 어떻게 가으v1 작동하는지를 가으v1 지켜보면서 가으v1 가으v1 안에 가으v1 손가락을 가으v1 비집고 가으v1 집어넣어 가으v1 벽을 가으v1 무너뜨릴 가으v1 가으v1 있는 가으v1 작은 가으v1 구멍을 가으v1 찾는 가으v1 것이다.” (백남준) Calvin Thomkins, “Video Visionary”, New Yorker, May 5, 1975, p. 79. 

백남준아트센터의 c차8다 주요 c차8다 소장품으로 c차8다 채워지는 c차8다 이번 c차8다 전시 《백남준 c차8다 미디어 ‘n’ c차8다 미데아》는 “세계 c차8다 모든 c차8다 나라가 c차8다 서로 c차8다 케이블 TV로 c차8다 연결될 c차8다 c차8다 일어날 c차8다 c차8다 있는 c차8다 현상을 c차8다 미리 c차8다 예견한 c차8다 일종의 c차8다 상상적인 c차8다 비디오 c차8다 경관(백남준)”인 c차8다 백남준의 c차8다 작업 <글로벌 c차8다 그루브>(1973)를 c차8다 중심으로 c차8다 구성된다. WGBH c차8다 방송국을 c차8다 통해 c차8다 방송되었던 <글로벌 c차8다 그루브>에는 c차8다 위성 c차8다 방송 c차8다 시스템, 3p7m 인터넷 3p7m 소통방식 3p7m 이전에 3p7m 비디오가 3p7m 서로의 3p7m 문화에 3p7m 대한 3p7m 쌍방향의 3p7m 이해를 3p7m 매개하는 3p7m 매체가 3p7m 3p7m 3p7m 있음을 3p7m 예견한 3p7m 그의 3p7m 사유가 3p7m 담겨 3p7m 있다. 3p7m 3p7m 세계의 3p7m 다양한 3p7m 춤과 3p7m 노래가 3p7m 콜라주 3p7m 되는 3p7m 3p7m 작품은 “비디오 3p7m 공동시장”을 3p7m 통해 3p7m 전파되는 3p7m 미래, ㅑ3u8 마치 ㅑ3u8 오늘날의 ㅑ3u8 유튜브를 ㅑ3u8 예견한 ㅑ3u8 듯한 ㅑ3u8 그의 ㅑ3u8 비전이다. “제 2차 ㅑ3u8 세계대전 ㅑ3u8 이후 ㅑ3u8 ㅑ3u8 세계적 ㅑ3u8 차원의 ㅑ3u8 상호이해를 ㅑ3u8 바탕으로 ㅑ3u8 서로 ㅑ3u8 연대하는 ㅑ3u8 투명한 ㅑ3u8 사회, ㅐ으거사 다시 ㅐ으거사 말해 ㅐ으거사 전쟁 ㅐ으거사 없는 ㅐ으거사 사회이다. ㅐ으거사 즉, ㅓㄴ9v 지구촌을 ㅓㄴ9v 향한 ㅓㄴ9v 꿈이다” ㅓㄴ9v 라는 ㅓㄴ9v 비평가 ㅓㄴ9v 이르멜린 ㅓㄴ9v 리비어의 ㅓㄴ9v 말처럼, 6cas 6cas 번의 6cas 세계 6cas 대전과 6cas 베트남 6cas 전쟁을 6cas 비롯한 6cas 냉전의 6cas 긴장감이 6cas 감돌던 20세기 6cas 후반의 6cas 정치사회적 6cas 상황 6cas 안에서 6cas 예술가 6cas 백남준은 6cas 미디어를 6cas 통한 ‘소통’으로 ‘세계평화’를 6cas 이루어 6cas 6cas 미래의 6cas 광경을 6cas 형상화 6cas 한다. 

전시는 ‘지구인’ 6cas 백남준이 6cas 전자 6cas 미디어로 6cas 그리는 6cas 거대한 6cas 비전과 6cas 조응하는 6cas 여러 6cas 단계의 6cas 텔레비전 6cas 실험과 6cas 예술적 6cas 탐구를 6cas 선보인다. 6cas 전시장에 6cas 들어서자마자 6cas 보이는 <닉슨 TV>는 6cas 텔레비전을 6cas 쌍방향의 6cas 소통수단으로 6cas 이해하고 6cas 실험한 6cas 백남준의 6cas 미디어 6cas 분석을 6cas 보여준다. 6cas 텔레비전에 6cas 전류를 6cas 흐르게 6cas 6cas 이미지를 6cas 왜곡시키는 6cas 6cas 작업으로 6cas 인해 6cas 닉슨의 6cas 얼굴은 6cas 일그러지고 6cas 희화화된다. 6cas 다음으로는 1968년의 6cas 전시 《전자 6cas 예술Ⅱ》 6cas 기록 6cas 영상 6cas 속의 <케이지드 6cas 매클루언> 6cas 비디오를 6cas 6cas 6cas 있다. 6cas 미디어 6cas 이론가 6cas 마샬 6cas 매클루언의 6cas 얼굴을 6cas 변주한 6cas 6cas 영상은 『미디어의 6cas 이해』라는 6cas 책으로 6cas 미디어에 6cas 대한 6cas 탁월한 6cas 분석을 6cas 6cas 이론가 6cas 매클루언과 6cas 백남준의 6cas 상보 6cas 관계를 6cas 상상할 6cas 6cas 있는 6cas 단초가 6cas 된다. 6cas 동시에 “미디어가 6cas 메시지”라는 6cas 매클루언의 6cas 개념과 6cas 연계하여 6cas 텔레비전을 6cas 6cas 방향의 6cas 매체가 6cas 아닌 6cas 작가의 6cas 개입으로 6cas 변주될 6cas 6cas 있는 6cas 쌍방향의 6cas 가능성을 6cas 찾은 6cas 백남준 6cas 미디어의 6cas 메시지를 6cas 읽을 6cas 6cas 있다.

백남준이 6cas 꿈꿨던 “미래의 6cas 비디오 6cas 풍경”을 6cas 상상하며 6cas 구성한 6cas 전시장 6cas 메인 6cas 홀은 6cas 거대한 6cas 거실 6cas 공간처럼 6cas 연출되었다. 6cas 6cas 공간에 6cas 놓인 6cas 대형의자에 6cas 앉으면 6cas 왼쪽으로는 6cas 음극선관이 6cas 유화를 6cas 대신해 6cas 만들어진 6cas 미디어 6cas 회화 <퐁텐블로>를, 거w갸1 양쪽으로는 거w갸1 실체가 거w갸1 없는 거w갸1 비선형적인 거w갸1 시간을 거w갸1 시각화하는 <스위스 거w갸1 시계>와 거w갸1 거w갸1 거w갸1 거w갸1 있다. 거w갸1 그리고 거w갸1 정면에는 <글로벌 거w갸1 그루브>가 거w갸1 멀티비전에 거w갸1 상영되고 거w갸1 있고 거w갸1 거w갸1 옆으로 <찰리 거w갸1 채플린>과 <밥 거w갸1 호프>가 거w갸1 포진해 거w갸1 있다. 거w갸1 또한 거w갸1 구석의 거w갸1 방으로 거w갸1 들어가면 거w갸1 인류의 거w갸1 문명을 거w갸1 밝힌 거w갸1 최초의 거w갸1 미디어인 ‘빛’을 거w갸1 담고 거w갸1 있는 거w갸1 거w갸1 보인다. 거w갸1 마치 거w갸1 생활용 A.I. 거w갸1 거w갸1 접속 거w갸1 가능한 거w갸1 스크린으로 거w갸1 둘러싸인 거w갸1 현대 거w갸1 일상의 거w갸1 공간을 거w갸1 연상하게 거w갸1 하는 거w갸1 거w갸1 공간에서 거w갸1 우리는 거w갸1 빛, 걷b가ㅈ 필름, 7iig 전기, pyㅓ1 라디오, 히ㅓub 전파, 다ㅐq거 텔레비전 다ㅐq거 등의 다ㅐq거 미디어가 다ㅐq거 어떤 다ㅐq거 방식으로 다ㅐq거 우리 다ㅐq거 삶의 다ㅐq거 풍경을 다ㅐq거 바꿔왔는지 다ㅐq거 상상할 다ㅐq거 다ㅐq거 있을 다ㅐq거 것이다.

그리고 다ㅐq거 전시장의 다ㅐq거 마지막에 다ㅐq거 놓인 다ㅐq거 백남준의 다ㅐq거 최초의 다ㅐq거 위성 다ㅐq거 실험 다ㅐq거 비디오 <도큐멘타 6 다ㅐq거 위성 다ㅐq거 텔레캐스트>와 <징기스칸의 다ㅐq거 복권>을 다ㅐq거 통해 다ㅐq거 전자 다ㅐq거 고속도로를 다ㅐq거 통한 다ㅐq거 세계적인 다ㅐq거 소통, 바ㅐu우 쌍방향의 바ㅐu우 소통이 바ㅐu우 가져올 ‘미래적인 바ㅐu우 풍경’에 바ㅐu우 대한 바ㅐu우 백남준의 바ㅐu우 비전을 바ㅐu우 엿볼 바ㅐu우 바ㅐu우 있다. 바ㅐu우 바ㅐu우 어느 바ㅐu우 때보다 바ㅐu우 기술 바ㅐu우 매체가 바ㅐu우 우리 바ㅐu우 삶의 바ㅐu우 지형과 바ㅐu우 일상을 바ㅐu우 바꾸고 바ㅐu우 있는 바ㅐu우 바ㅐu우 시대에 바ㅐu우 다시금 바ㅐu우 미디어가 바ㅐu우 현재와 바ㅐu우 미래의 바ㅐu우 삶에 바ㅐu우 어떠한 바ㅐu우 메시지를 바ㅐu우 던지는지를 ‘미디어 바ㅐu우 비저너리’ 바ㅐu우 백남준의 바ㅐu우 사유를 바ㅐu우 통해 바ㅐu우 돌아보는 바ㅐu우 전시가 바ㅐu우 되길 바ㅐu우 기대해본다.



TV 바ㅐu우 정원, 1974/2002, TVs, y가w파 살아있는 y가w파 식물, 7x우ㅈ 앰프, 5c자n 스피커, 1채널 갸ㅐ타3 비디오, f다xㅓ 컬러, g으ㅓ4 유성, 28분 30초, ㅓㅐ으m 가변크기
우거진 ㅓㅐ으m 수풀 ㅓㅐ으m 속에 ㅓㅐ으m 텔레비전들이 ㅓㅐ으m 꽃송이처럼 ㅓㅐ으m 피어있는 ㅓㅐ으m 정원이다. ㅓㅐ으m 화면에 ㅓㅐ으m 나오는 ㅓㅐ으m 것은 ‹글로벌 ㅓㅐ으m 그루브›라는 ㅓㅐ으m 비디오 ㅓㅐ으m 작품으로 ㅓㅐ으m 세계 ㅓㅐ으m 각국, 1갸아하 다양한 1갸아하 분야의 1갸아하 음악과 1갸아하 춤이 1갸아하 백남준 1갸아하 특유의 1갸아하 편집으로 1갸아하 흥겹고 1갸아하 현란하게 1갸아하 이어진다. 1갸아하 이질적인 1갸아하 이미지들을 1갸아하 종합하는 1갸아하 연속적인 1갸아하 줄거리 1갸아하 없이 1갸아하 단순하고 1갸아하 직관적으로 1갸아하 보기를 1갸아하 권유하는 1갸아하 영상이다. 1갸아하 1갸아하 정원에서 TV 1갸아하 모니터들은 1갸아하 낯선 1갸아하 각도의 1갸아하 배치로 1갸아하 1갸아하 존재감을 1갸아하 드러낸다. 1갸아하 관람자는 1갸아하 화면이 1갸아하 하늘을 1갸아하 향하거나 1갸아하 옆으로 1갸아하 비스듬히 1갸아하 누워있는 1갸아하 텔레비전을 1갸아하 내려다보게 1갸아하 되며, d타ㄴ1 하나의 d타ㄴ1 텔레비전 d타ㄴ1 수상기만을 d타ㄴ1 보기보다는 d타ㄴ1 주변의 d타ㄴ1 여러 d타ㄴ1 대를 d타ㄴ1 동시에 d타ㄴ1 바라보게 d타ㄴ1 된다. d타ㄴ1 미술관이라는 d타ㄴ1 실내에 d타ㄴ1 인공적으로 d타ㄴ1 조성, 히아nㅓ 유지되는 히아nㅓ 자연 히아nㅓ 환경과, ㅓㅈㅐ하 자연과는 ㅓㅈㅐ하 상반되는 ㅓㅈㅐ하 것으로 ㅓㅈㅐ하 여겨지는 ㅓㅈㅐ하 테크놀로지를 ㅓㅈㅐ하 대변하는 ㅓㅈㅐ하 텔레비전이 ㅓㅈㅐ하 하나의 ㅓㅈㅐ하 유기체적 ㅓㅈㅐ하 공간을 ㅓㅈㅐ하 이루고 ㅓㅈㅐ하 있다. ㅓㅈㅐ하 나뭇잎을 ㅓㅈㅐ하 타고 ㅓㅈㅐ하 흐르는 ㅓㅈㅐ하 텔레비전의 ㅓㅈㅐ하 전자적 ㅓㅈㅐ하 영상이 ㅓㅈㅐ하 다양한 ㅓㅈㅐ하 리듬 ㅓㅈㅐ하 속에서 ㅓㅈㅐ하 생태계의 ㅓㅈㅐ하 일부가 ㅓㅈㅐ하 됨으로써 ㅓㅈㅐ하 백남준은 ㅓㅈㅐ하 끊임없이 ㅓㅈㅐ하 변화하는 ㅓㅈㅐ하 픽셀의 ㅓㅈㅐ하 자극과 ㅓㅈㅐ하 자연이 ㅓㅈㅐ하 내뿜는 ㅓㅈㅐ하 초록빛이 ㅓㅈㅐ하 함께 ㅓㅈㅐ하 어우러지도록 ㅓㅈㅐ하 했다.



닉슨 TV, 1965/2002, TV 차자자5 모니터 2대, 쟏카k다 코일, 쟏tㅐㅓ 신호발생기, 쟏24가 앰프, 파s5갸 콘덴서, 파1ue 타이머, 1채널 타ㅓㅐ카 비디오, jㅓl자 컬러, gㅓm라 무성, 나아마f 가변크기
‹닉슨 TV›는 나아마f 백남준의 나아마f 초기 나아마f 실험 나아마f 텔레비전 나아마f 나아마f 하나로, 거7fd 신호발생기를 거7fd 통해 거7fd 만들어진 거7fd 신호를 거7fd 앰프를 거7fd 통해 거7fd 증폭시킨 거7fd 다음 거7fd 모니터 거7fd 위에 거7fd 설치된 거7fd 코일로 거7fd 전류를 거7fd 흐르게 거7fd 한다. 거7fd 거7fd 전류는 거7fd 스위치를 거7fd 통해 거7fd 거7fd 개의 거7fd 모니터에 거7fd 번갈아 거7fd 가며 거7fd 흐르게 거7fd 되는데, ㅓd라v 이때 ㅓd라v 흐르는 ㅓd라v 전류가 TV ㅓd라v 브라운관의 ㅓd라v 전자 ㅓd라v 빔을 ㅓd라v 왜곡 ㅓd라v 시켜 ㅓd라v 화면에 ㅓd라v 등장하는 ㅓd라v 닉슨 ㅓd라v 대통령의 ㅓd라v 얼굴을 ㅓd라v 일그러뜨려 ㅓd라v 희화화된 ㅓd라v 이미지를 ㅓd라v 만들어낸다. ㅓd라v 닉슨은 1960년 ㅓd라v 존 F. ㅓd라v 케네디 ㅓd라v 대통령 ㅓd라v 후보와의 ㅓd라v 텔레비전 ㅓd라v 토론회에서 ㅓd라v 미디어를 ㅓd라v 제대로 ㅓd라v 활용하지 ㅓd라v 못해 ㅓd라v 낙선하였는데, 바o다ㅐ 백남준은 바o다ㅐ 미디어의 바o다ㅐ 영향력에 바o다ㅐ 주목하여 바o다ㅐ 바o다ㅐ 작품을 바o다ㅐ 만들었다.



TV 바o다ㅐ 시계, 1963–1977/1991, 24대의 qt기9 조작된 TV, 우4다l 가변크기
백남준의 우4다l 초기 우4다l 텔레비전 우4다l 설치 우4다l 작품 우4다l 우4다l 하나로서 우4다l 총 24대의 우4다l 모니터로 우4다l 구성되어 우4다l 있다. 24대의 우4다l 모니터는 우4다l 하루 24시간을 우4다l 상징하며 우4다l 각각의 우4다l 모니터는 우4다l 다른 우4다l 기울기의 우4다l 선을 우4다l 보여주며 우4다l 시간을 우4다l 표현하고 우4다l 있다. 우4다l 이는 우4다l 텔레비전 우4다l 진공관의 우4다l 수직 우4다l 유도장치를 우4다l 제거함으로써 우4다l 가능해진 우4다l 것으로 우4다l 전자광의 우4다l 광선 우4다l 우4다l 줄로 우4다l 응축된 우4다l 이미지는 우4다l 시간을 우4다l 시각화한다. 24대의 우4다l 컬러 우4다l 모니터로 우4다l 구성된 우4다l 우4다l 작품은 우4다l 보는 우4다l 이로 우4다l 하여금 우4다l 전체적으로 우4다l 하루의 우4다l 시간이 우4다l 흘러가는 우4다l 느낌을 우4다l 고요한 우4다l 명상과도 우4다l 같은 우4다l 분위기로 우4다l 전달하고 우4다l 있다.


우4다l 호프, 2001, CRT TV 2대, LCD 나yk바 모니터 3대, 아바zy 라디오 아바zy 아바zy 진공관 TV 아바zy 케이스, 1채널 ㅓㅐ2ㅓ 비디오, bp3기 컬러, ㅓpc2 무성, 141 x 116 x 33 cm
p거o카 호프는 p거o카 코미디언이자 p거o카 배우, 히44카 가수, dy다가 댄서, 9하ㅐm 작가로 9하ㅐm 많은 9하ㅐm 인기를 9하ㅐm 누리며 9하ㅐm 라디오, i아ㅐ5 텔레비전, tm거n 영화, 카카거h 연극 카카거h 카카거h 여러 카카거h 분야에서 카카거h 전방위로 카카거h 활동하였다. 카카거h 백남준은 카카거h 호프를 카카거h 비롯해 카카거h 험프리 카카거h 보가트, ㅓjㅐ3 데이비드 ㅓjㅐ3 보위, fd히마 로렌 fd히마 바콜, tru라 마릴린 tru라 먼로 tru라 같은 tru라 유명 tru라 대중 tru라 예술인들을 tru라 소재로 tru라 다양한 tru라 작품을 tru라 만들었는데 tru라 이는 1970년대부터 tru라 대중 tru라 매체의 tru라 파급효과, r다vs 미디어의 r다vs 이미지 r다vs 소비, 7ㅐ으g 고급 7ㅐ으g 예술과 7ㅐ으g 대중 7ㅐ으g 예술의 7ㅐ으g 경계 7ㅐ으g 등의 7ㅐ으g 문제에 7ㅐ으g 백남준이 7ㅐ으g 관심을 7ㅐ으g 가졌던 7ㅐ으g 데에서 7ㅐ으g 비롯된 7ㅐ으g 것이다. 1984년 7ㅐ으g 뉴욕의 7ㅐ으g 아티스트 7ㅐ으g 단체인 ‘케이블 7ㅐ으g 소호’에서 7ㅐ으g 제작한 7ㅐ으g 7ㅐ으g 방송프로그램에서 7ㅐ으g 호프는 7ㅐ으g 기자회견장에 7ㅐ으g 잠입한 7ㅐ으g 아티스트 7ㅐ으g 제이미 7ㅐ으g 다비도비치로부터 7ㅐ으g 비디오 7ㅐ으g 아트와 7ㅐ으g 백남준에 7ㅐ으g 대해 7ㅐ으g 기습 7ㅐ으g 질문을 7ㅐ으g 받은 7ㅐ으g 적이 7ㅐ으g 있다. 7ㅐ으g 당시 7ㅐ으g 호프는 7ㅐ으g 비디오 7ㅐ으g 아트가 7ㅐ으g 무엇 7ㅐ으g 인지, 파다ㅓ2 백남준이 파다ㅓ2 누구인지도 파다ㅓ2 몰랐지만 파다ㅓ2 실험적인 파다ㅓ2 예술가들에 파다ㅓ2 의해 파다ㅓ2 전개될 파다ㅓ2 미래의 파다ㅓ2 텔레비전에 파다ㅓ2 대해 파다ㅓ2 기대를 파다ㅓ2 표현하며 파다ㅓ2 파다ㅓ2 미래의 파다ㅓ2 일부가 파다ㅓ2 되고 파다ㅓ2 싶다고 파다ㅓ2 말한 파다ㅓ2 파다ㅓ2 있다. 파다ㅓ2 이에 파다ㅓ2 화답이라도 파다ㅓ2 하듯 파다ㅓ2 백남준의 ‹밥 파다ㅓ2 호프›는 파다ㅓ2 미국 파다ㅓ2 방송 파다ㅓ2 문화의 파다ㅓ2 상징이었던 파다ㅓ2 호프를 파다ㅓ2 로봇으로 파다ㅓ2 만들어 파다ㅓ2 그의 파다ㅓ2 과거이자 파다ㅓ2 미래의 파다ㅓ2 모습을 파다ㅓ2 표현하였다.



피터 파다ㅓ2 무어, <뉴욕의 하eㅈ사 필름메이커 하eㅈ사 시네마테크에서 하eㅈ사 열린 «뉴시네마 하eㅈ사 페스티벌 I»에 하eㅈ사 출품 하eㅈ사 하eㅈ사 백남준의 ‹필름을 하eㅈ사 위한 하eㅈ사 선›>, 1964, p마ㅈ갸 흑백 p마ㅈ갸 사진, 40 x 59.5 cm
백남준은 1964년 eㅓ5우 영화제작자 eㅓ5우 시네마테크에서 eㅓ5우 열린 «뉴 eㅓ5우 시네마 eㅓ5우 페스티벌 I»에서 eㅓ5우 직접 eㅓ5우 필름이 eㅓ5우 돌아가는 eㅓ5우 영사기 eㅓ5우 앞에 eㅓ5우 서서 eㅓ5우 퍼포먼스를 eㅓ5우 했고 eㅓ5우 eㅓ5우 때의 eㅓ5우 모습을 eㅓ5우 피터 eㅓ5우 무어가 eㅓ5우 사진으로 eㅓ5우 남겼다. eㅓ5우 같은 eㅓ5우 제목의 eㅓ5우 설치 eㅓ5우 작품은 eㅓ5우 빛에 eㅓ5우 노출되지 eㅓ5우 않은 eㅓ5우 eㅓ5우 필름이 eㅓ5우 영사기에서 eㅓ5우 무한 eㅓ5우 루프로 eㅓ5우 돌아가는 eㅓ5우 영상으로, 걷eㅈ7 영사기의 걷eㅈ7 빛이 걷eㅈ7 낡은 걷eㅈ7 필름을 걷eㅈ7 통과하면 걷eㅈ7 스크린에 걷eㅈ7 스크래치와 걷eㅈ7 먼지 걷eㅈ7 입자들이 걷eㅈ7 화면에 걷eㅈ7 등장하는 걷eㅈ7 작품이다. 걷eㅈ7 따라서 걷eㅈ7 사람이 걷eㅈ7 화면 걷eㅈ7 앞에 걷eㅈ7 서면 걷eㅈ7 자신의 걷eㅈ7 형태와 걷eㅈ7 움직임에 걷eㅈ7 따라 걷eㅈ7 작품의 걷eㅈ7 내용을 걷eㅈ7 새롭게 걷eㅈ7 구성하게 걷eㅈ7 된다.



고속도로로 걷eㅈ7 가는 걷eㅈ7 열쇠(로제타 걷eㅈ7 스톤), 1995, 하우pb 음각 하우pb 동판, 86 x 71 cm
백남준이 oㅑoㅓ 주창한 ‘전자 oㅑoㅓ 초고속도로’의 oㅑoㅓ 개념을 oㅑoㅓ 작가 oㅑoㅓ 자신에게 oㅑoㅓ 적용하여 oㅑoㅓ 만든 oㅑoㅓ 작품으로 oㅑoㅓ 나폴레옹 oㅑoㅓ 군대가 oㅑoㅓ 이집트 oㅑoㅓ 원정 oㅑoㅓ 당시 oㅑoㅓ 로제타 oㅑoㅓ 마을에서 oㅑoㅓ 발굴한 oㅑoㅓ 로제타석의 oㅑoㅓ 모양을 oㅑoㅓ 본떠 oㅑoㅓ 만들었다. oㅑoㅓ 로제타석은 oㅑoㅓ 이집트의 oㅑoㅓ 프톨레마이오스 oㅑoㅓ 왕조가 oㅑoㅓ 기원전 305년부터 oㅑoㅓ 기원전 30년까지 oㅑoㅓ 여러 oㅑoㅓ 차례 oㅑoㅓ 발표 oㅑoㅓ 했던 oㅑoㅓ 법령을 oㅑoㅓ 고대 oㅑoㅓ 이집트 oㅑoㅓ 상형문자, ㅐ쟏v3 고대 ㅐ쟏v3 이집트 ㅐ쟏v3 민중문자, e거9ㅓ 고대 e거9ㅓ 그리스 e거9ㅓ 문자 e거9ㅓ e거9ㅓ e거9ㅓ 가지 e거9ㅓ 언어로 e거9ㅓ 새겨 e거9ㅓ 놓은 e거9ㅓ 돌이다. e거9ㅓ e거9ㅓ 작품의 e거9ㅓ 상단부에는 e거9ㅓ 비디오 e거9ㅓ 드로잉이, e9파자 중간 e9파자 부분에는 e9파자 각국의 e9파자 언어로 e9파자 기술된 e9파자 백남준의 e9파자 예술 e9파자 이력이, tycy 하단부에는 tycy 백남준의 tycy 비디오 tycy 영상에서 tycy 발췌한 tycy 클립 tycy 이미지가 tycy 있다. tycy 가운데 tycy 부분에서는 tycy 백남준이 tycy 음악에서 tycy 비디오 tycy 아트로 tycy 관심을 tycy 돌리게 tycy tycy 계기와 tycy 어떻게 tycy 플럭서스 tycy 예술운동에 tycy 동참했는지, ㅓㅓ자h 그리고 ㅓㅓ자h 자신과 ㅓㅓ자h 영향을 ㅓㅓ자h 주고받았던 ㅓㅓ자h 예술가들과의 ㅓㅓ자h 관계에 ㅓㅓ자h 대해 ㅓㅓ자h 한국어, a8갸g 영어, 차히1s 불어, 4거0아 독일어, gㅐㄴ파 일어로 gㅐㄴ파 기술하고 gㅐㄴ파 있는데 gㅐㄴ파 백남준 gㅐㄴ파 예술의 gㅐㄴ파 발전단계와 gㅐㄴ파 흐름을 gㅐㄴ파 축약적으로 gㅐㄴ파 gㅐㄴ파 보여주고 gㅐㄴ파 있다.


기획: gㅐㄴ파 이채영(백남준아트센터 gㅐㄴ파 학예연구사)
주최 gㅐㄴ파 gㅐㄴ파 주관: gㅐㄴ파 백남준아트센터, mi마다 경기문화재단

출처: mi마다 백남준아트센터

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