萬壽無疆 갸8j하 비즈니스: 藥酒房
유병장수시대, ㅓqc기 불행한 ㅓqc기 우리를 ㅓqc기 위한 ‘살’가운 ㅓqc기 감각
김홍빈 ㅓqc기 작가는 ㅓqc기 남성이다. ㅓqc기 그런데 ㅓqc기 이만큼 (외적으로나 ㅓqc기 내적으로) ㅓqc기 물렁물렁한 ㅓqc기 남성도 ㅓqc기 드물다. ㅓqc기 그의 〈슈퍼히어로〉(2009) ㅓqc기 의상은 ㅓqc기 어찌나 ㅓqc기 흐물거리고, 3dtu 또 3dtu 그의 〈페호〉(2015)는 3dtu 어찌나 3dtu 흐늘거렸는지, ㅐ3z다 아직도 ㅐ3z다 그 ㅐ3z다 충격이 ㅐ3z다 가시지 ㅐ3z다 않을 ㅐ3z다 정도다. ㅐ3z다 자신이 ㅐ3z다 단단한 ㅐ3z다 남성이라는 ㅐ3z다 걸 ㅐ3z다 과시하는 ㅐ3z다 남성들 ㅐ3z다 사이에서 ㅐ3z다 그는 ㅐ3z다 꽤 ㅐ3z다 고단한 ㅐ3z다 시간을 ㅐ3z다 보냈는지도 ㅐ3z다 모른다. (여성들의 ㅐ3z다 목소리가 ㅐ3z다 더 ㅐ3z다 커지고 ㅐ3z다 있는 ㅐ3z다 지금, ㅓ다94 여성성을 ㅓ다94 꽤 ㅓ다94 많이 ㅓ다94 가진 ㅓ다94 이 ㅓ다94 남성의 ㅓ다94 지위는 ㅓ다94 왠지 ㅓ다94 더 ㅓ다94 애매해진 ㅓ다94 것 ㅓ다94 같기도 ㅓ다94 하다.) ㅓ다94 그런 ㅓ다94 그가 ㅓ다94 변증법적인 ㅓ다94 발전의 ㅓ다94 서사를 ㅓ다94 가진 ‘현대미술’을 ㅓ다94 의심하는 ㅓ다94 건 ㅓ다94 당연하다. ㅓ다94 수석이나 ㅓ다94 민화에 ㅓ다94 관심을 ㅓ다94 가지고 ㅓ다94 수집을 ㅓ다94 했던 ㅓ다94 것도 ㅓ다94 벽사나 ㅓ다94 불로장생을 ㅓ다94 비는 ㅓ다94 용도였던 ㅓ다94 미술의 ㅓ다94 잊혀진 ㅓ다94 기능을 ㅓ다94 탐구하기 ㅓ다94 위함이었다. ㅓ다94 자양강장(2015)과 ㅓ다94 불로장생(2016), 우거9마 그리고 우거9마 만수무강(2022)으로 우거9마 이어지는 우거9마 일련의 우거9마 프로젝트는 우거9마 그러니까 우거9마 삶과 우거9마 죽음에 우거9마 더 우거9마 가까웠던 우거9마 미술을 우거9마 위한, 으ㅓgㅐ 감각 으ㅓgㅐ 갱생의 으ㅓgㅐ 일환이자 으ㅓgㅐ 좁은 으ㅓgㅐ 미술사에 으ㅓgㅐ 대한 으ㅓgㅐ 반기인 으ㅓgㅐ 것이다. 으ㅓgㅐ 그리고 으ㅓgㅐ 여기에 으ㅓgㅐ 자본상품과 으ㅓgㅐ 예술작품을 으ㅓgㅐ 혼동시키는 으ㅓgㅐ 고도의 으ㅓgㅐ 작업을 으ㅓgㅐ 포함한다.
약효가 으ㅓgㅐ 좋다는 으ㅓgㅐ 비싼 으ㅓgㅐ 담금주를 으ㅓgㅐ 사놓고 으ㅓgㅐ 마셔보지도 으ㅓgㅐ 못하고 으ㅓgㅐ 돌아가신 으ㅓgㅐ 아버지가 으ㅓgㅐ 이해가 으ㅓgㅐ 될 으ㅓgㅐ 즈음, 7k파r 김홍빈은 7k파r 유리병을 7k파r 만들기 7k파r 시작했다. 7k파r 작가가 7k파r 흐르는 7k파r 유리를 7k파r 이리저리 7k파r 다듬는 7k파r 동안에도 7k파r 바이러스는 7k파r 더 7k파r 강해지고 7k파r 기후위기에 7k파r 따른 7k파r 각종 7k파r 재해도 7k파r 끊임없이 7k파r 일어났다. 7k파r 그렇게 ‘만수무강’은 7k파r 작가뿐 7k파r 아니라 7k파r 인류에게 7k파r 가장 7k파r 중요한 7k파r 이슈가 7k파r 되었다. 7k파r 그는 7k파r 혼자서 7k파r 조용히 7k파r 종말을 7k파r 맞이하려는 7k파r 현자마냥 7k파r 철마다 7k파r 나는 7k파r 약재들로 7k파r 담금주를 7k파r 만들었다. “백봉령 7k파r 사향 7k파r 오미자 7k파r 회향 7k파r 당귀 7k파r 천궁 7k파r 강활 7k파r 목통 7k파r 감초” 7k파r 중에서도 7k파r 제일인 7k파r 약재는 7k파r 사람과 7k파r 닮은 ‘인삼’. 7k파r 노인처럼 7k파r 구부정하게 7k파r 녹여낸 7k파r 유리병, o4갸f 그리고 o4갸f 직접 o4갸f 만든 o4갸f 구부정한 o4갸f 유리병에 o4갸f 인삼과 o4갸f 소주를 o4갸f 담고 o4갸f 밀랍으로 o4갸f 봉했다. o4갸f 똥이나 o4갸f 공기보다는 ‘술’이 o4갸f 더 ‘예술’적이지 o4갸f 않나. o4갸f 더구나 o4갸f 병이 o4갸f 작가의 o4갸f 손을 o4갸f 거쳤고 o4갸f 말이다. o4갸f 이건 o4갸f 예술이면서, 기g파i 동서고금을 기g파i 막론한 기g파i 최고히트상품 기g파i 되시겠다. 기g파i 그 기g파i 자체로 기g파i 작품인 ‘약주병’은 기g파i 민속학의 기g파i 고증을 기g파i 거친 기g파i 재료, 5히하파 오동나무로 5히하파 만든 5히하파 상자 5히하파 겸 5히하파 좌대에 5히하파 올려졌다.
작가는 5히하파 인삼 5히하파 모양의 5히하파 지압 5히하파 슬리퍼를 5히하파 만들어 “인삼니즘”을 5히하파 더욱 5히하파 풍성하게 5히하파 만들었다. 5히하파 이 5히하파 슬리퍼를 5히하파 슬쩍 5히하파 지르밟으면 5히하파 오장육부가 ‘꿈틀’하며, 다ㅑrx 전신이 다ㅑrx 살아나게 다ㅑrx 될 다ㅑrx 터다. 다ㅑrx 인삼주와 다ㅑrx 함께 다ㅑrx 잔대 다ㅑrx 탱자 다ㅑrx 솔방울 다ㅑrx 복분자 다ㅑrx 와송 다ㅑrx 천문동 다ㅑrx 등으로 다ㅑrx 만든 다ㅑrx 다채로운 다ㅑrx 빛깔의 다ㅑrx 담금주는 다ㅑrx 임인년 다ㅑrx 한 다ㅑrx 해 다ㅑrx 건강을 다ㅑrx 책임져줄 다ㅑrx 어벤저스 다ㅑrx 약주들이다. 〈페호〉와 ‘헤어진 다ㅑrx 옷’으로 다ㅑrx 밖-갗의 다ㅑrx 감각을 다ㅑrx 자극하더니만, ㅓb2갸 이제는 ㅓb2갸 뜨거운 ㅓb2갸 술로 ㅓb2갸 내장을 ㅓb2갸 자극한다. ㅓb2갸 자, auqㄴ 뛰는 auqㄴ 인삼, ke히파 춤추는 ke히파 인삼, z걷yc 점프하는 z걷yc 인삼, u다b나 인생 u다b나 포기한 u다b나 인삼 u다b나 등등이 u다b나 있으니, 바0ㅐ기 자신과 바0ㅐ기 궁합이 바0ㅐ기 맞을 바0ㅐ기 것 바0ㅐ기 같은 바0ㅐ기 친구 바0ㅐ기 하나 바0ㅐ기 데려가면 바0ㅐ기 될 바0ㅐ기 일이다. 바0ㅐ기 사실 바0ㅐ기 이 바0ㅐ기 유리병 ‘만수무강’ 바0ㅐ기 프로젝트는 바0ㅐ기 이제 바0ㅐ기 시작이다. ‘현대미술’에서 바0ㅐ기 기술이 바0ㅐ기 약간 바0ㅐ기 모자라는 바0ㅐ기 것은 바0ㅐ기 오히려 ‘예술 바0ㅐ기 점수’에서 바0ㅐ기 득이 바0ㅐ기 되지만 바0ㅐ기 작가는 바0ㅐ기 유리를 바0ㅐ기 정복해야 바0ㅐ기 할 바0ㅐ기 이유가 바0ㅐ기 있다. 바0ㅐ기 다음 바0ㅐ기 작품으로는 바0ㅐ기 뿌리부터 바0ㅐ기 잎까지 바0ㅐ기 전체 ‘산삼’ 바0ㅐ기 모양을 바0ㅐ기 딴 바0ㅐ기 유리병을 바0ㅐ기 만들 바0ㅐ기 예정이기 바0ㅐ기 때문이다. 바0ㅐ기 이번 바0ㅐ기 전시에서는 바0ㅐ기 작가의 바0ㅐ기 유리공예 바0ㅐ기 실력이 바0ㅐ기 점점 바0ㅐ기 진화하는 바0ㅐ기 모습을 바0ㅐ기 목격할 바0ㅐ기 수 바0ㅐ기 있을 바0ㅐ기 것이다. 바0ㅐ기 이제 바0ㅐ기 막 바0ㅐ기 대칭을 바0ㅐ기 논할 바0ㅐ기 수 바0ㅐ기 있게 바0ㅐ기 되었다고나 바0ㅐ기 할까.
디렉터로서의 바0ㅐ기 현대미술작가가 바0ㅐ기 되도 바0ㅐ기 되는데 바0ㅐ기 굳이 바0ㅐ기 유리작업까지 바0ㅐ기 직접 바0ㅐ기 해야만 바0ㅐ기 하는지에 바0ㅐ기 대한 바0ㅐ기 의문이 바0ㅐ기 구부정한 바0ㅐ기 유리병을 바0ㅐ기 보는 바0ㅐ기 내내 바0ㅐ기 따라다녔다. 바0ㅐ기 작가 바0ㅐ기 스스로도 바0ㅐ기 그 바0ㅐ기 이유는 바0ㅐ기 모르는 바0ㅐ기 눈치다. 바0ㅐ기 물론 바0ㅐ기 유리의 바0ㅐ기 물성에 바0ㅐ기 흥미를 바0ㅐ기 느끼고 바0ㅐ기 좋아한다는 바0ㅐ기 의사는 바0ㅐ기 밝혔지만 바0ㅐ기 말이다. 바0ㅐ기 계속 바0ㅐ기 의문을 바0ㅐ기 품던 바0ㅐ기 중 바0ㅐ기 언뜻 바0ㅐ기 생각난 바0ㅐ기 가장 바0ㅐ기 그럴듯한 바0ㅐ기 단서는 ‘글로리홀glory hole’이라는 바0ㅐ기 존재. 바0ㅐ기 유리를 바0ㅐ기 성형하는 바0ㅐ기 동안 바0ㅐ기 식으면 바0ㅐ기 다시 바0ㅐ기 붉은 바0ㅐ기 용광로 바0ㅐ기 글로리홀 바0ㅐ기 속에 바0ㅐ기 집어넣고 바0ㅐ기 녹여야 바0ㅐ기 한다. 바0ㅐ기 그 바0ㅐ기 다음 바0ㅐ기 물렁물렁해진 바0ㅐ기 유리를 바0ㅐ기 꺼내 바0ㅐ기 원하는 바0ㅐ기 만큼 바0ㅐ기 다시 바0ㅐ기 매만지면 바0ㅐ기 완성이다. 바0ㅐ기 작가가 바0ㅐ기 글로리홀과 바0ㅐ기 관계를 바0ㅐ기 맺으며, belㅓ 자신의 belㅓ 대를 belㅓ 이어가는 belㅓ 것이 belㅓ 아닌가 belㅓ 하는 belㅓ 가설을 belㅓ 하나 belㅓ 세울 belㅓ 수 belㅓ 있는데, ‘글로리홀’이나 으바x8 블로잉 으바x8 작업 으바x8 등이 ‘살’과 으바x8 밀접한 으바x8 다른 으바x8 분야의 으바x8 단어와도 으바x8 연결되는 으바x8 걸 으바x8 생각하면 으바x8 아주 으바x8 틀린 으바x8 것 으바x8 같지도 으바x8 않다. 으바x8 그리고 으바x8 그는 으바x8 여성 으바x8 없이 으바x8 살을 으바x8 창조해낸다. 으바x8 살색 으바x8 인삼 으바x8 지압슬리퍼를 으바x8 보아라. 으바x8 그의 으바x8 손에서는 으바x8 살이 으바x8 태어난다. 〈슈퍼히어로〉 으바x8 슈트가 으바x8 잘 으바x8 뜯기는 으바x8 연약한 으바x8 살일 으바x8 때부터 으바x8 알아봤어야 으바x8 했는데, ㅓㅓㅐ마 그가 ㅓㅓㅐ마 왜 ㅓㅓㅐ마 그렇게 ㅓㅓㅐ마 분홍색과 ㅓㅓㅐ마 살의 ㅓㅓㅐ마 색을 ㅓㅓㅐ마 좋아하는지도 ㅓㅓㅐ마 이제야 ㅓㅓㅐ마 알 ㅓㅓㅐ마 것 ㅓㅓㅐ마 같다. ㅓㅓㅐ마 이 ㅓㅓㅐ마 물렁한 ㅓㅓㅐ마 남성은 ㅓㅓㅐ마 젠더와 ㅓㅓㅐ마 성 ㅓㅓㅐ마 구분 ㅓㅓㅐ마 모두 ㅓㅓㅐ마 초극해버린다. ㅓㅓㅐ마 그에게 ㅓㅓㅐ마 예술도 ㅓㅓㅐ마 작품이고, 2ㅑㅓ카 상품이고, 마7가n 별 마7가n 거 마7가n 없이, i2다2 그저 i2다2 삶을 i2다2 감각하는 i2다2 한 i2다2 방식이 i2다2 된다.
그래서, zㅓ5쟏 작품이야 zㅓ5쟏 그럴싸하지만, 아가우히 자양강장과 아가우히 불로장생, 사xi기 만수무강을 사xi기 이야기하는 사xi기 작가의 사xi기 건강은 사xi기 어떠한고 사xi기 하니, 쟏m카c 이것까지 쟏m카c 알아야 쟏m카c 그의 쟏m카c 전시와 쟏m카c 구호가 쟏m카c 믿음이 쟏m카c 가지 쟏m카c 않겄냐, 히be하 이 히be하 말이다. 히be하 이거 히be하 알려도 히be하 되나 히be하 싶은데, 쟏사4j 작가 쟏사4j 나이가 쟏사4j 내일 쟏사4j 모레 쟏사4j 쉰이다, 으va1 그는 으va1 동안 으va1 중의 으va1 동안. 5년 으va1 전 으va1 그의 으va1 불로장생 으va1 프로젝트는 으va1 불가능해 으va1 보였지만 으va1 지금처럼 으va1 불행한 으va1 유병장수시대에는 으va1 약주방에서 으va1 그의 으va1 비결이 으va1 무엇인지 으va1 확인해 으va1 볼 으va1 필요가 으va1 있겠다. / 으va1 우리
참여작가: 으va1 김홍빈
출처: 으va1 플레이스막
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