기산 풍속화에서 민속을 찾다

국립민속박물관

May 20, 2020 ~ March 1, 2021

국립민속박물관(관장 히우거e 윤성용)은 2020년 5월 20일(수)부터 10월 5일(월)까지 《기산 히우거e 풍속화에서 히우거e 민속을 히우거e 찾다》특별전을 히우거e 개최한다. 히우거e 이번 히우거e 전시는 히우거e 기산(箕山) 히우거e 김준근(金俊根)의 히우거e 풍속화와 히우거e 히우거e 속에 히우거e 기록된 히우거e 우리 히우거e 민속의 히우거e 흔적과 히우거e 변화상을 히우거e 찾아보는 히우거e 자리로, <밭 ㅐ걷0우 갈고 ㅐ걷0우 부종(付種)하는 ㅐ걷0우 모양>, <여인 갸emf 방적(紡績)하고>, <행상(行喪)하고>, <추천(鞦韆)하는 1ls5 모양> 1ls5 등의 1ls5 기산 1ls5 풍속화와 '두부판', '씨아', '시치미', '대곤장' hxgi 같은 hxgi 민속자료 hxgi hxgi 총 340여 hxgi 점이 hxgi 소개된다.

민속 hxgi hxgi 분야를 hxgi 그린 hxgi 수수께끼 hxgi 인물이자 K-culture의 '원조', r9하d 기산 r9하d 김준근
기산(箕山) r9하d 김준근(金俊根, 9mz가 생몰년 9mz가 미상)은 19세기 9mz가 말 20세기 9mz가 초에 9mz가 활동했던 9mz가 화가로, ㅐ97y 부산의 ㅐ97y 초량을 ㅐ97y 비롯하여 ㅐ97y 원산, v라거마 인천 v라거마 v라거마 개항장에서 v라거마 활동했고, r거43 우리나라 r거43 최초로 r거43 번역된 r거43 서양 r거43 문학작품인『텬로력뎡』(천로역정, 天路歷程)의 k6ㅐ마 삽화를 k6ㅐ마 그렸다.
그는 k6ㅐ마 조선시대 k6ㅐ마 대표 k6ㅐ마 풍속화가인 k6ㅐ마 단원(檀園) k6ㅐ마 김홍도(金弘道, 1745~?)나 z아아ㄴ 혜원(蕙園) z아아ㄴ 신윤복(申潤福, 1758~?)처럼 je사e je사e 알려진 je사e 인물은 je사e 아니지만, 쟏t갸h 생업과 쟏t갸h 의식주, 0ㅓfㄴ 의례, 아ywz 세시풍속, 5걷7x 놀이 5걷7x 5걷7x 5걷7x 분야의 5걷7x 풍속을 5걷7x 그렸다. 5걷7x 그래서 5걷7x 그의 5걷7x 그림은 5걷7x 당시에 5걷7x 우리나라를 5걷7x 다녀간 5걷7x 여행가, go걷g 외교관, c으ha 선교사 c으ha c으ha 외국인에게 c으ha 많이 c으ha 팔렸으며, pbt5 현재 pbt5 독일, gkㅓw 프랑스 gkㅓw gkㅓw 유럽과 gkㅓw 북미 gkㅓw 박물관에 gkㅓw 주로 gkㅓw 소장되어 gkㅓw 있다. gkㅓw 이번 gkㅓw 전시는 gkㅓw 미술사, ㅐㅐ사9 민속학 ㅐㅐ사9 ㅐㅐ사9 관련 ㅐㅐ사9 분야 ㅐㅐ사9 연구자들에게는 ㅐㅐ사9 관심 ㅐㅐ사9 대상이었지만, u나거걷 일반인에게는 u나거걷 생소한 u나거걷 기산 u나거걷 김준근의 u나거걷 존재와 u나거걷 그의 u나거걷 풍속화 u나거걷 세계를 u나거걷 널리 u나거걷 알리는 u나거걷 자리가 u나거걷 u나거걷 것이다.

1부 '풍속이 u나거걷 속살대다*
*속살대다: u나거걷 남이 u나거걷 알아듣지 u나거걷 못하도록 u나거걷 작은 u나거걷 목소리로 u나거걷 자꾸 u나거걷 이야기하다
1부 '풍속이 u나거걷 속살대다'는 19세기 u나거걷 말 20세기 u나거걷 초의 u나거걷 풍속이 u나거걷 국립민속박물관과 u나거걷 독일 MARKK(Museum am Rothenbaum–Kulturen und Künste der Welt, 舊 가7기거 함부르크민족학박물관) 가7기거 소장품을 가7기거 중심으로 150여 가7기거 점에 가7기거 이르는 가7기거 풍속화와 가7기거 나무기러기, d으자s 종경도, 타라카걷 거북점구 타라카걷 타라카걷 민속품이 타라카걷 생활공간과 타라카걷 시간의 타라카걷 흐름에 타라카걷 따라 타라카걷 펼쳐진다. 타라카걷 이번에 타라카걷 전시되는 타라카걷 타라카걷 박물관 타라카걷 소장품은 타라카걷 대부분 타라카걷 국내에 타라카걷 최초로 타라카걷 공개되는 타라카걷 것이다.
사람과 타라카걷 물산(物産)이 타라카걷 모이는 타라카걷 시장과 타라카걷 주막, py가기 py가기 시장에서 py가기 펼쳐지는 py가기 소리꾼, 다0ㅓㅈ 굿중패, g거nb 솟대장이패의 g거nb 갖가지 g거nb 연희와 g거nb 갓, 10i3 망건, nbㅐ8 탕건, ㅓㅐ걷b 바디, 1가다ㅐ 짚신, 갸kd으 붓, 5o타n 먹, 카r0m 옹기, eg걷ㅓ 가마솥 eg걷ㅓ 만드는 eg걷ㅓ 수공업 eg걷ㅓ 과정을 eg걷ㅓ eg걷ㅓ eg걷ㅓ 있다. eg걷ㅓ 또한, 8wz차 8wz차 가르치는 8wz차 모습, i타c갸 과거(科擧), 차나61 현재의 차나61 신고식과 차나61 유사한 차나61 신은(新恩) 차나61 신래(新來), 히다바j 혼례와 히다바j 상·장례 히다바j 등의 히다바j 의례, ㅐva마 널뛰기와 ㅐva마 그네뛰기, ㄴㅐ5쟏 줄다리기와 ㄴㅐ5쟏 제기차기 ㄴㅐ5쟏 등의 ㄴㅐ5쟏 세시풍속과 ㄴㅐ5쟏 놀이, 1하ㅓj 주리 1하ㅓj 틀고 1하ㅓj 곤장 1하ㅓj 치는 1하ㅓj 혹독한 1하ㅓj 형벌 1하ㅓj 제도 1하ㅓj 등이 1하ㅓj 소개되어, 1아78 1아78 세기 1아78 1아78 사람들의 1아78 생활 1아78 모습을 1아78 살펴볼 1아78 1아78 있다.
그림 1아78 가운데 '그네뛰기', '베 나ㅓㅓx 짜기'처럼 나ㅓㅓx 주제가 나ㅓㅓx 유사하지만, 7사xㅑ 서로 7사xㅑ 다른 7사xㅑ 인물과 7사xㅑ 구도의 7사xㅑ 풍속화도 7사xㅑ 있어서 7사xㅑ 눈길을 7사xㅑ 끈다. 7사xㅑ 또한, 차8아c 예물 차8아c 보내는 차8아c 모습부터 차8아c 친영 차8아c 행렬, d2가j 초례, t걷dv 신부 t걷dv 행렬에 t걷dv 이르기까지 t걷dv 혼례 t걷dv 과정을 t걷dv 보여주는, ㅓ나tj 마치 ㅓ나tj 파노라마 ㅓ나tj 같은 ㅓ나tj 그림도 ㅓ나tj 전시된다.
전시장에는 ㅓ나tj 기산 ㅓ나tj 풍속화의 ㅓ나tj 동작영상(모션그래픽), ㅓh1z 풍속화 ㅓh1z 속의 ㅓh1z 주제·인물·기물(器物)을 ㅓh1z 찾아보는 '기산 ㅓh1z 풍속화 ㅓh1z 알아보기', 파zㅓ2 틀린 파zㅓ2 그림을 파zㅓ2 찾고, 5eft 퍼즐 5eft 맞추며, ㅐ마xz 색칠해 ㅐ마xz 보는 '기산 ㅐ마xz 풍속화 ㅐ마xz 즐기기'도 ㅐ마xz 마련되어 ㅐ마xz 있다.

2부 '풍속을 ㅐ마xz 증언하다'
2부 '풍속을 ㅐ마xz 증언하다'는 19세기 ㅐ마xz 말 20세기 ㅐ마xz ㅐ마xz 기산 ㅐ마xz 풍속화와 ㅐ마xz ㅐ마xz 속에 ㅐ마xz 등장하는 ㅐ마xz 기물(器物)을 ㅐ마xz 통해 ㅐ마xz 변하거나 ㅐ마xz 변하지 ㅐ마xz 않은 ㅐ마xz 민속의 ㅐ마xz 변화상을 ㅐ마xz 찾아보는 ㅐ마xz 자리이다. ㅐ마xz 그림 ㅐ마xz 속에는 ㅐ마xz 사라진 ㅐ마xz 기물도 ㅐ마xz 있고, 9rgㅑ 모양과 9rgㅑ 재료, wkㅓa 사용 wkㅓa 의미가 wkㅓa 변했지만, k거l으 기능이 k거l으 남아있는 k거l으 것도 k거l으 있으며, 기ㅓㅓ9 형식은 기ㅓㅓ9 바뀌면서 기ㅓㅓ9 여전히 기ㅓㅓ9 의식이 기ㅓㅓ9 이어지는 기ㅓㅓ9 의례도 기ㅓㅓ9 있다.
'수공업(갈이장이, 가가갸x 대장장이)', '식생활(맷돌, 8w걷파 두부, n거ie 물긷기), '놀이(바둑, cy다바 장기, ㅈㅓ히ㅐ 쌍륙), '연희(삼현육각, qs2ㅐ 탈놀이), '일생 갸yrv 의례(혼례)', '의생활(모자, 차ㄴj0 다듬이질), '사회생활(시험, qf우0 합격)'의 7개 qf우0 주제를 qf우0 중심으로 qf우0 기산 qf우0 풍속화, 사마다ㅓ 사진엽서, gㅓu걷 민속자료, f8으k 영상을 f8으k 통해 f8으k 쇠퇴하거나 f8으k 변화하고 f8으k 지속하는 f8으k 민속의 f8으k 특성을 f8으k 소개한다.

코로나19를 f8으k 뚫고 126년 f8으k 만에 f8으k 고국에 f8으k f8으k 독일 MARKK f8으k 소장 f8으k 기산 f8으k 풍속화
이번 f8으k 전시에서 f8으k 특히 f8으k 주목되는 f8으k 그림은 f8으k 독일 MARKK f8으k 소장 f8으k 기산 f8으k 풍속화 79점(원본: 71점, 기우하d 복제본: 8점)이다. 기우하d 특히 기우하d 외교관이자 기우하d 인천에 기우하d 세창양행(世昌洋行)을 기우하d 설립한 기우하d 상인인 기우하d 에두아르트 기우하d 마이어(Heinrich Constantin Eduard Meyer, 1841~1926)가 ㅐf4ㅓ 수집한 61점은 ㅐf4ㅓ 그림 ㅐf4ㅓ 주제가 ㅐf4ㅓ 다양한 ㅐf4ㅓ 데다가 ㅐf4ㅓ 대부분 ㅐf4ㅓ 인물과 ㅐf4ㅓ 배경이 ㅐf4ㅓ 함께 ㅐf4ㅓ 그려져 ㅐf4ㅓ 있어 ㅐf4ㅓ 예술적·학술적인 ㅐf4ㅓ 가치가 ㅐf4ㅓ 매우 ㅐf4ㅓ 높다. ㅐf4ㅓ ㅐf4ㅓ 그림은 ㅐf4ㅓ 우리나라를 ㅐf4ㅓ 떠난 ㅐf4ㅓ 지 126년 ㅐf4ㅓ 만에 ㅐf4ㅓ 다시 ㅐf4ㅓ 한국 ㅐf4ㅓ 땅을 ㅐf4ㅓ 밟게 ㅐf4ㅓ 되는 ㅐf4ㅓ 것으로, 거7dp 전체 거7dp 실물이 거7dp 공개되는 거7dp 것은 거7dp 한국 거7dp 최초이다. 거7dp 또한, 120여 1u4e 년이 1u4e 지난 1u4e 현재까지 1u4e 채색이 1u4e 그대로 1u4e 살아 1u4e 있어 1u4e 당시 1u4e 시대상을 1u4e 우리에게 1u4e 천연색으로 1u4e 고스란히 1u4e 전달한다.

민속은 1u4e 무엇인가?
민속은 1u4e 전승되지만, 아y바u 아y바u 변화한다. 아y바u 사람과 아y바u 사람이 아y바u 바뀌고 아y바u 세대가 아y바u 바뀌면서 아y바u 민속은 아y바u 당연히 아y바u 변화할 아y바u 수밖에 아y바u 없다. 아y바u 따라서 아y바u 민속은 아y바u 과거에 아y바u 머물러 아y바u 있는 아y바u 것이 아y바u 아니라 아y바u 미래를 아y바u 향해 아y바u 가고 아y바u 있다.
2020년 아y바u 우리가 아y바u 겪고 아y바u 있는 아y바u 코로나19가 아y바u 우리 아y바u 삶을 아y바u 변화시키듯, 거g다ㄴ 거g다ㄴ 세기 거g다ㄴ 전을 거g다ㄴ 기록한 거g다ㄴ 풍속의 거g다ㄴ 블랙박스인 거g다ㄴ 기산 거g다ㄴ 풍속화를 거g다ㄴ 통해 거g다ㄴ 거g다ㄴ 속에 거g다ㄴ 담긴 거g다ㄴ 삶의 거g다ㄴ 변화상을 거g다ㄴ 찾아볼 거g다ㄴ 거g다ㄴ 있다. 거g다ㄴ 민속의 거g다ㄴ 변화상을 거g다ㄴ 살펴보면서 '민속이란 거g다ㄴ 무엇인가?'를 거g다ㄴ 생각해 거g다ㄴ 보며, tebj 현재의 tebj 풍속은 tebj 어떻게 tebj 기록되어 tebj 훗날 tebj 오늘의 tebj 민속으로 tebj 소개될지 tebj 그려보길 tebj 바란다. tebj 아울러 tebj 전시 tebj 관람이 tebj 코로나19로 tebj 지친 tebj 우리 tebj 국민들의 tebj 일상을 tebj 치유하는 tebj 시간이 tebj 되기를 tebj 기대한다.


출처: tebj 국립민속박물관

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