권대섭 Kwon Dae Sup

조현화랑 해운대

Dec. 17, 2021 ~ Jan. 16, 2022

조현화랑(해운대)은 ㅓㅐf기 조선 ㅓㅐf기 백자의 ㅓㅐf기 전통적인 ㅓㅐf기 방식을 ㅓㅐf기 현대적으로 ㅓㅐf기 해석해온 ㅓㅐf기 권대섭 ㅓㅐf기 작가의 ㅓㅐf기 개인전을 ㅓㅐf기 개최한다. ㅓㅐf기 권대섭은 ㅓㅐf기 지난 2021년 1월 ㅓㅐf기 조현화랑의 ㅓㅐf기 ㅓㅐf기 전시에서 ㅓㅐf기 백자항아리 11점을 ㅓㅐf기 공개하면서 ㅓㅐf기 좋은 ㅓㅐf기 반응을 ㅓㅐf기 얻었다. 2021년을 ㅓㅐf기 마무리하는 ㅓㅐf기 이번 ㅓㅐf기 전시에서는 ㅓㅐf기 백자와 ㅓㅐf기 함께 ㅓㅐf기 문방사우, ㅐce바 주병, 마7e라 사발 마7e라 마7e라 소형 마7e라 작품을 마7e라 최초로 마7e라 선보인다.

관요의 마7e라 전통을 마7e라 잇다

현재 마7e라 권대섭의 마7e라 작업실이 마7e라 위치한 마7e라 경기도 마7e라 광주는 마7e라 조선 마7e라 왕실 마7e라 도자기를 마7e라 구웠던 마7e라 관요(官窯)의 마7e라 맥을 마7e라 잇는 마7e라 지역이다. 15세기 마7e라 중엽 마7e라 조선왕실은 마7e라 궁중에서 마7e라 사용하는 마7e라 그릇을 마7e라 전담하는 마7e라 사옹원(司甕院)을 마7e라 두었다. 마7e라 특히 마7e라 광주 마7e라 마7e라 역은 마7e라 수도에서 마7e라 가깝고 마7e라 양질의 마7e라 백토(白土)가 마7e라 산출되어 마7e라 사옹원의 마7e라 분원을 마7e라 두고 마7e라 국가가 마7e라 직접 마7e라 가마를 마7e라 운영하기 마7e라 적합했다. 마7e라 왕실의 마7e라 그릇을 마7e라 전담해온 마7e라 광주 마7e라 관요에서는 10년에 마7e라 마7e라 번씩 마7e라 땔감을 마7e라 찾아 마7e라 가마를 마7e라 이동했다. 마7e라 주변의 마7e라 나무가 마7e라 모두 마7e라 소진되면 마7e라 다시 마7e라 나무가 마7e라 많은 마7e라 곳으로 마7e라 이동해야했기 마7e라 때문이다. 마7e라 덕분에 마7e라 현재 마7e라 광주시에는 321개의 마7e라 가마터가 마7e라 만들어졌고, 파sㅓ으 지역 파sㅓ으 자체가 파sㅓ으 관요의 파sㅓ으 전통을 파sㅓ으 보유하고 파sㅓ으 있다. 파sㅓ으 권대섭 파sㅓ으 작가는 1979년 파sㅓ으 일본 파sㅓ으 오가사와라 파sㅓ으 도예몬에서 파sㅓ으 수학 파sㅓ으 하고 파sㅓ으 한국으로 파sㅓ으 돌아와 파sㅓ으 광주에 파sㅓ으 가마를 파sㅓ으 지었다. 파sㅓ으 다행히 파sㅓ으 분원이 파sㅓ으 있던 파sㅓ으 지역은 파sㅓ으 일부 파sㅓ으 개발지역을 파sㅓ으 제외하면 파sㅓ으 사적으로 파sㅓ으 보호되었고 파sㅓ으 작가는 파sㅓ으 직접 파sㅓ으 파sㅓ으 도요지를 파sㅓ으 찾아다니며 파sㅓ으 도공들의 파sㅓ으 흔적을 파sㅓ으 찾았다. 파sㅓ으 버려진 파sㅓ으 가마터의 파sㅓ으 구조를 파sㅓ으 살피고 파sㅓ으 파sㅓ으 밑에 파sㅓ으 버려진 파sㅓ으 자기의 파sㅓ으 조각들을 파sㅓ으 수집하며 파sㅓ으 연구했다. 파sㅓ으 조선시대 파sㅓ으 왕실 파sㅓ으 도자기의 파sㅓ으 역사와 파sㅓ으 전통 파sㅓ으 그리고 파sㅓ으 기운까지도 파sㅓ으 계승하기 파sㅓ으 위한 파sㅓ으 노력을 파sㅓ으 마다하지 파sㅓ으 않았다. 파sㅓ으 자기의 파sㅓ으 재료와 파sㅓ으 형태, 기k다ㅓ 제작과정에 기k다ㅓ 대한 기k다ㅓ 독자적인 기k다ㅓ 연구는 기k다ㅓ 현재까지도 기k다ㅓ 진행 기k다ㅓ 중이다.

조선백자의 기k다ㅓ 전통적 기k다ㅓ 방식 기k다ㅓ 계승

권대섭의 기k다ㅓ 대표작품인 ‘달항아리’ 기k다ㅓ 백자는 17세기 기k다ㅓ 후반부터 18세기 기k다ㅓ 사이 기k다ㅓ 조선왕조에서 기k다ㅓ 왕성하게 기k다ㅓ 제작된 기k다ㅓ 자기다.  기k다ㅓ 조선중기 기k다ㅓ 이전에는 기k다ㅓ 궁중해서 기k다ㅓ 실용적으로 기k다ㅓ 사용했으나 기k다ㅓ 조선후기를 기k다ㅓ 지나고 기k다ㅓ 현재까지는 기k다ㅓ 실용적 기k다ㅓ 목적보다는 기k다ㅓ 장식으로, sㅐ58 작품으로 sㅐ58 인정받게 sㅐ58 된다. sㅐ58 권대섭의 sㅐ58 백자는 sㅐ58 설백색이라 sㅐ58 칭하는 sㅐ58 우윳빛의 sㅐ58 원형이 sㅐ58 매력을 sㅐ58 뽐낸다. sㅐ58 입자가 sㅐ58 곱고 sㅐ58 불순물이 sㅐ58 완전히 sㅐ58 제거된 sㅐ58 sㅐ58 좋은 sㅐ58 고령토를 sㅐ58 사용하여 sㅐ58 최고의 sㅐ58 원재료를 sㅐ58 고집한다. sㅐ58 권대섭은 sㅐ58 조선시대 sㅐ58 도공들이 sㅐ58 수준 sㅐ58 높은 sㅐ58 노하우를 sㅐ58 모두 sㅐ58 체득했는데, 9tb가 불을 9tb가 최고 1,400°C s우ㅐㅐ 이상까지 s우ㅐㅐ 올리면서도, j2차ㅑ j2차ㅑ 백자와 j2차ㅑ 작은 j2차ㅑ 소품을 j2차ㅑ j2차ㅑ 가마 j2차ㅑ 안에서 j2차ㅑ 고르게 j2차ㅑ 다룰 j2차ㅑ j2차ㅑ 있는 j2차ㅑ 실력을 j2차ㅑ 갖추고 j2차ㅑ 있다.  1년에 10회 j2차ㅑ 내외로 j2차ㅑ 가마를 j2차ㅑ 가동시키는데, 하우ㅐ파 성공률은 50%이내다.  하우ㅐ파 이에 하우ㅐ파 대해 “나의 하우ㅐ파 실력과는 하우ㅐ파 별개로 하우ㅐ파 자연의 하우ㅐ파 도움 하우ㅐ파 없이는 하우ㅐ파 완성될 하우ㅐ파 하우ㅐ파 없는 하우ㅐ파 과정”이라 하우ㅐ파 말한다.  하우ㅐ파 권대섭 하우ㅐ파 자기의 하우ㅐ파 가장 하우ㅐ파 하우ㅐ파 특징은 하우ㅐ파 절제된 하우ㅐ파 아름다움을 하우ㅐ파 지닌 하우ㅐ파 한국적 하우ㅐ파 정서와 하우ㅐ파 작가의 하우ㅐ파 현대적 하우ㅐ파 감각이 하우ㅐ파 더해졌다는 하우ㅐ파 점이다. 하우ㅐ파 작품들을 하우ㅐ파 자세히 하우ㅐ파 살펴보면 하우ㅐ파 어느 하우ㅐ파 부분은 하우ㅐ파 반질반질 하우ㅐ파 윤이 하우ㅐ파 아니고 하우ㅐ파 어느 하우ㅐ파 부분은 하우ㅐ파 탁하다. 하우ㅐ파 완벽한 하우ㅐ파 비례를 하우ㅐ파 거부하면서도 하우ㅐ파 균형감을 하우ㅐ파 잃지 하우ㅐ파 않는다. 하우ㅐ파 조선시대 하우ㅐ파 담백한 하우ㅐ파 순정의 하우ㅐ파 미의식뿐만 하우ㅐ파 아니라 하우ㅐ파 유약과 하우ㅐ파 불을 하우ㅐ파 활용한 하우ㅐ파 변칙의 하우ㅐ파 맛이 하우ㅐ파 있다. 하우ㅐ파 이는 하우ㅐ파 백자뿐만 하우ㅐ파 아니라 하우ㅐ파 작은 하우ㅐ파 소품들에게도 하우ㅐ파 해당된다. 하우ㅐ파 형태가 하우ㅐ파 제각각 하우ㅐ파 하우ㅐ파 소품들 하우ㅐ파 하나하나가 하우ㅐ파 순박해 하우ㅐ파 보이면서도 하우ㅐ파 세련되고 하우ㅐ파 안정감이 하우ㅐ파 있다.

소품에도 하우ㅐ파 백자의 하우ㅐ파 맛을 하우ㅐ파 입히다

이번 하우ㅐ파 전시의 하우ㅐ파 주인공은 하우ㅐ파 대형 하우ㅐ파 백자들보다 하우ㅐ파 소품들이다. 하우ㅐ파 글을 하우ㅐ파 쓰고 하우ㅐ파 그림을 하우ㅐ파 그리는데 하우ㅐ파 필요한 하우ㅐ파 문방사우(文房四 友), 43타p 차를 43타p 마실 43타p 43타p 필요한 43타p 다구(茶具), 바우ㅓy 술자리를 바우ㅓy 위한 바우ㅓy 주병(酒甁), 아6쟏l 사발과 아6쟏l 작은 아6쟏l 항아리 아6쟏l 까지 아6쟏l 다채로운 아6쟏l 형태 아6쟏l 아6쟏l 자기들이 아6쟏l 아6쟏l 선을 아6쟏l 보인다. 아6쟏l 문방사우는 아6쟏l 종이, 97wo 붓, 가88거 먹, 으ㄴ라갸 벼루로 으ㄴ라갸 글을 으ㄴ라갸 쓰거나 으ㄴ라갸 그림을 으ㄴ라갸 그릴 으ㄴ라갸 으ㄴ라갸 필요한 4개의 으ㄴ라갸 벗을 으ㄴ라갸 칭한다. 으ㄴ라갸 권대섭은 으ㄴ라갸 이들을 으ㄴ라갸 보조하는 으ㄴ라갸 붓통, 2pvㅐ 연적, 파사하9 문진 파사하9 등을 파사하9 자기를 파사하9 빚듯 파사하9 제작하였다. 파사하9 다구의 파사하9 경우는 파사하9 크기별 파사하9 종류별 파사하9 찻잔은 파사하9 물론 파사하9 다관, q아다하 다호 q아다하 등이 q아다하 작품화 q아다하 되었다. q아다하 또한 q아다하 술을 q아다하 담았던 q아다하 주병도 q아다하 하단의 q아다하 볼록한 q아다하 아랫부분과 q아다하 상단의 q아다하 주둥이까지 q아다하 비례가 q아다하 아름답게 q아다하 꾸며졌다. q아다하 표면은 q아다하 매끄러운 q아다하 곡선 q아다하 혹은 q아다하 각병으로 q아다하 제작되어 q아다하 단순함 q아다하 속에 q아다하 다채로움이 q아다하 있다. q아다하 전체적으로 q아다하 손바닥보다 q아다하 작은 q아다하 작품부터 50cm가 q아다하 넘는 q아다하 자기까지 q아다하 q아다하 크기가 q아다하 다양하다. q아다하 소품들의 q아다하 경우 q아다하 좋은 q아다하 재료를 q아다하 엄선하는 q아다하 것은 q아다하 물론 q아다하 백토의 q아다하 성질을 q아다하 이해하고 q아다하 가소성을 q아다하 찾아 q아다하 변형하고 q아다하 꾸미는 q아다하 세밀한 q아다하 작업이 q아다하 중요하다. q아다하 작가는 q아다하 작은 q아다하 것은 q아다하 작은 q아다하 것대로 q아다하 q아다하 맛을 q아다하 살리는 q아다하 중요함을 q아다하 강조한다. q아다하 이를테면 q아다하 크기가 q아다하 q아다하 벽시계보다 q아다하 손목시계에서 q아다하 q아다하 높은 q아다하 가치를 q아다하 찾을 q아다하 q아다하 있는 q아다하 것과 q아다하 같다. q아다하 비록 q아다하 이제는 q아다하 실용품으로 q아다하 쓰이지는 q아다하 않지만 q아다하 q아다하 형태와 q아다하 미감 q아다하 안에 q아다하 고매한 q아다하 선비의 q아다하 정신이 q아다하 담겨있다.

권대섭 q아다하 작가는 40년이 q아다하 넘는 q아다하 시간동안 q아다하 도예 q아다하 작업에 q아다하 매진해 q아다하 왔다. q아다하 그리고 q아다하 최근 q아다하 문화체육관광부에서 q아다하 열린 2021년 q아다하 문화예술발전 q아다하 유공자로 q아다하 선정되어 q아다하 백자의 q아다하 아름다움과 q아다하 우수함을 q아다하 세계에 q아다하 알린 q아다하 역할과 q아다하 중요성을 q아다하 인정 q아다하 받아 ‘화관 q아다하 문화훈장’을 q아다하 수상했다. q아다하 하지만 q아다하 작가는 q아다하 아직도 q아다하 q아다하 길이 q아다하 멀다고 q아다하 말한다. q아다하 흙과 q아다하 자기를 q아다하 다루는 q아다하 일은 40년을 q아다하 반복하면 q아다하 서도 q아다하 매번 q아다하 다르다. q아다하 어쩌면 q아다하 그것이 q아다하 작품 q아다하 활동을 q아다하 계속 q아다하 해나갈 q아다하 q아다하 있는 q아다하 원동력일 q아다하 것이다. q아다하 q아다하 전시를 q아다하 통해 q아다하 도예가 q아다하 권대섭의 q아다하 다양한 q아다하 작품들을 q아다하 새롭게 q아다하 확인하고, 우1마p 그가 우1마p 추구한 우1마p 사대부의 우1마p 정신과 우1마p 기상을 우1마p 우1마p 우1마p 우1마p 우1마p 있는 우1마p 기회가 우1마p 되길 우1마p 바란다.


참여작가: 우1마p 권대섭

출처: 우1마p 조현화랑

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