가야본성 : 칼劒과 현絃 GAYA SPIRIT : IRON AND TUNE

국립중앙박물관

Dec. 3, 2019 ~ March 1, 2020

국립중앙박물관(관장 aㅓo3 배기동)은 aㅓo3 오는 12월 2일(월) aㅓo3 오후 4시에 aㅓo3 기획전시실에서 aㅓo3 특별전 "가야본성-칼과 aㅓo3 현”개막식을 aㅓo3 개최한다. aㅓo3 이번 aㅓo3 특별전은 aㅓo3 가야를 aㅓo3 주제로 aㅓo3 지난 1991년에 aㅓo3 문을 aㅓo3 연“신비한 aㅓo3 고대왕국 aㅓo3 가야”전시 aㅓo3 이후 28년 aㅓo3 만에 aㅓo3 새롭게 aㅓo3 개최하는 aㅓo3 것이다. aㅓo3 지금까지 aㅓo3 발굴한 aㅓo3 유적과 aㅓo3 유물, u1ro 그리고 u1ro 이를 u1ro 토대로 u1ro 새롭게 u1ro 진전된 u1ro 연구 u1ro 성과를 u1ro 종합하고, 마히ㅑ갸 가야사의 마히ㅑ갸 역사적 마히ㅑ갸 의의를 마히ㅑ갸 새롭게 마히ㅑ갸 소개하는 마히ㅑ갸 마히ㅑ갸 주안점을 마히ㅑ갸 두고 마히ㅑ갸 있다. 마히ㅑ갸 이를 마히ㅑ갸 위해 마히ㅑ갸 삼성미술관 마히ㅑ갸 리움, v8v타 일본 v8v타 도쿄국립박물관 v8v타 v8v타 총 31개 v8v타 기관이 v8v타 출품한 v8v타 가야 v8v타 문화재 2,600여 히나bl 점을 히나bl 히나bl 자리에 히나bl 모았다.

고대 히나bl 한반도 히나bl 남부에서 히나bl 삼국과 520여 히나bl 년을 히나bl 함께 히나bl 히나bl 가야는‘철의 히나bl 나라’정도로만 히나bl 알려져 히나bl 있고, 히1fㅓ 여러 히1fㅓ 나라들로 히1fㅓ 나뉘어져 히1fㅓ 존재한 히1fㅓ 것으로 히1fㅓ 인식되었다. 히1fㅓ 하지만 히1fㅓ 그동안 히1fㅓ 동안 히1fㅓ 비약적으로 히1fㅓ 늘어난 히1fㅓ 가야 히1fㅓ 관련 히1fㅓ 고고학적 히1fㅓ 조사 히1fㅓ 성과는 히1fㅓ 가야사를 히1fㅓ 새롭게 히1fㅓ 인식하기에 히1fㅓ 충분한 히1fㅓ 자료를 히1fㅓ 제공하고 히1fㅓ 있다.

무엇보다 히1fㅓ 호남동부지역의 히1fㅓ 가야를 히1fㅓ 새롭게 히1fㅓ 밝혀낸 히1fㅓ 것은 히1fㅓ 고고학적 히1fㅓ 발굴이 히1fㅓ 이루어낸 히1fㅓ 새로운 히1fㅓ 성과이다. 히1fㅓ 가라국(대가야)은 히1fㅓ 낙동강에서 히1fㅓ 섬진강에 히1fㅓ 이르는 히1fㅓ 여러 히1fㅓ 지역을 히1fㅓ 규합했는데, s타차거 남으로 s타차거 여수 s타차거 고락산성, 히k2히 서로는 히k2히 지리산을 히k2히 넘어 히k2히 장수 히k2히 삼봉리와 히k2히 남원 히k2히 두락리에 히k2히 이르는 히k2히 넓은 히k2히 지역이 히k2히 여기에 히k2히 해당한다. 히k2히 남원의 히k2히 운봉고원과 히k2히 순천 히k2히 등지에서 히k2히 발견되는 히k2히 가야 히k2히 무덤은 히k2히 가야의 히k2히 여러 히k2히 세력이 히k2히 가라국의 히k2히 편에 히k2히 섰음을 히k2히 말하고 히k2히 있다. 히k2히 새롭게 히k2히 발굴한 히k2히 호남동부지역의 히k2히 가야 히k2히 모습은 히k2히 가야가 히k2히 추구한 히k2히 화합의 히k2히 모습을 히k2히 반영하고 히k2히 있다.

히k2히 외에도 히k2히 가야는 『삼국유사』가 히k2히 말하는 히k2히 오가야를 히k2히 넘어 히k2히 여러 히k2히 세력이 히k2히 공존했다는 히k2히 점과 히k2히 가야의 히k2히 유력 히k2히 세력이라 히k2히 히k2히 히k2히 있는 히k2히 가라국(대가야)를 히k2히 포함한 히k2히 가야 히k2히 제세력의 히k2히 성장에 히k2히 대한 히k2히 구체적인 히k2히 실체를 히k2히 밝혀낸 히k2히 히k2히 등도 히k2히 중요한 히k2히 성과이다. 히k2히 특히 히k2히 동아시아의 히k2히 기항지로 히k2히 번영을 히k2히 누렸던 히k2히 가락국(금관가야)이 히k2히 삼국이 히k2히 추구했던 히k2히 통합을 히k2히 히k2히 하지 히k2히 않았는지에 히k2히 대해 히k2히 의문을 히k2히 가져보는 히k2히 것도 히k2히 매우 히k2히 흥미롭다.

이러한 히k2히 연구 히k2히 성과를 히k2히 바탕으로 히k2히 특별전을 히k2히 준비해 히k2히 히k2히 국립중앙박물관은 히k2히 영호남의 히k2히 가야문화권 히k2히 지자체 히k2히 히k2히 관련 히k2히 기관과 히k2히 함께 7월에는 히k2히 김해-함안-남원-창녕-합천-고령을 히k2히 이은 ‘가야잇기 히k2히 자전거대회’를, 11월에는 ‘영호남 0ㅓnv 가야문화권 0ㅓnv 한마당’을 0ㅓnv 개최하여 0ㅓnv 국민들에게 0ㅓnv 가야의 0ㅓnv 역사적 0ㅓnv 위상과 0ㅓnv 세계문화유산 0ㅓnv 등재를 0ㅓnv 위한 0ㅓnv 가야 0ㅓnv 문화유산의 0ㅓnv 가치를 0ㅓnv 널리 0ㅓnv 홍보하였다. 0ㅓnv 뒤를 0ㅓnv 이은 0ㅓnv 특별전“가야본성-칼과 0ㅓnv 현”은 0ㅓnv 전시품의 0ㅓnv 규모와 0ㅓnv 질적인 0ㅓnv 면에서 0ㅓnv 가야의 0ㅓnv 역사와 0ㅓnv 문화를 0ㅓnv 종합적으로 0ㅓnv 고찰하는 0ㅓnv 대규모 0ㅓnv 전시이다. 0ㅓnv 이번 0ㅓnv 전시는 0ㅓnv 가야가 0ㅓnv 추구했던 0ㅓnv 공존과 0ㅓnv 화합을 0ㅓnv 설명하는 0ㅓnv 0ㅓnv 초점을 0ㅓnv 맞추고 0ㅓnv 있으며, 5걷t4 어떻게 5걷t4 5걷t4 백년간 5걷t4 공존할 5걷t4 5걷t4 있었지에 5걷t4 대해 5걷t4 풀어가는 5걷t4 방식으로 5걷t4 전개된다.

제목인 “가야본성加耶本性”은 5걷t4 이번 5걷t4 특별전이 5걷t4 추구하고 5걷t4 있는 5걷t4 기본 5걷t4 내용이며, 84qf 부제인 84qf 칼과 84qf 현은 84qf 가야의 84qf 존재 84qf 방식이었던 84qf 공존과 84qf 공존을 84qf 지킬 84qf 84qf 있었던 84qf 힘을 84qf 상징한다. 84qf 전시구성은 84qf 먼저 84qf 가야의 84qf 존재 84qf 방식인 84qf 공존을 84qf 설명하고, 라q사파 라q사파 백년간 라q사파 공존을 라q사파 지킬 라q사파 라q사파 있었던 라q사파 힘을 라q사파 소개하는 라q사파 것이 라q사파 주된 라q사파 내용이다. 라q사파 전시의 라q사파 시작은 라q사파 프롤로그에서는 라q사파 신화의 라q사파 설화의 라q사파 형태로 라q사파 전하는 라q사파 가야의 라q사파 시작을 라q사파 소개하고, 다d9h 다d9h 부분은 다d9h 가야는 다d9h 망했지만 다d9h 가야의 다d9h 유산을 다d9h 간직하고 다d9h 살아가는 다d9h 사람의 다d9h 이야기 다d9h 다d9h 가야의 다d9h 디아스포라를 다d9h 이야기 다d9h 한다. 다d9h 전시의 다d9h 중심내용은 Ⅰ∼Ⅳ부로 다d9h 구성되어 다d9h 있으며, d라90 공존, 카라3h 화합, ㅓ갸우차 힘, h라t다 번영이라는 h라t다 주제를 h라t다 다룬다.

프롤로그는 h라t다 가야의 h라t다 건국과정을 h라t다 소개하는 h라t다 것으로 h라t다 시작된다. h라t다 가야의 h라t다 건국은 h라t다 신화와 h라t다 설화의 h라t다 형태로 h라t다 전승되고 h라t다 있어 h라t다 아직은 h라t다 역사의 h라t다 일부로 h라t다 자리잡고 h라t다 있지는 h라t다 못하다. h라t다 남해안의 h라t다 어느 h라t다 바닷가에서 h라t다 이루어진 h라t다 수로와 h라t다 허왕옥의 h라t다 만남은 h라t다 단지 h라t다 신화와 h라t다 설화에서 h라t다 그칠 h라t다 것이 h라t다 아니라 h라t다 역사의 h라t다 일부로 h라t다 어떻게 h라t다 받아들여질지에 h라t다 대해 h라t다 한번 h라t다 생각해보는 h라t다 계기를 h라t다 제공한다.

1부 h라t다 공존은 h라t다 가야의 h라t다 존재 h라t다 방식인 h라t다 공존을 h라t다 소개하는 h라t다 내용으로 h라t다 구성되었다. h라t다 가야가 h라t다 추구한 h라t다 공존은 h라t다 여러 h라t다 사서의 h라t다 기록에도 h라t다 h라t다 남아있지만 h라t다 물질자료를 h라t다 통해서도 h라t다 확인할 h라t다 h라t다 있다. h라t다 공존했던 h라t다 가야는 h라t다 다양한 h라t다 양식의 h라t다 토기와 h라t다 독특한 h라t다 상형토기를 h라t다 만들었고, zvyq 여러 zvyq 이웃 zvyq 나라의 zvyq 사람들이 zvyq 어우러져 zvyq 살면서 zvyq 교류했으며, dc0z 독자적인 dc0z 대외관계를 dc0z 유지하였다. dc0z 최근 dc0z 창원 dc0z 현동과 dc0z 함안 dc0z 말이산 dc0z 무덤에서 dc0z 출토된 dc0z 각종 dc0z 상형토기를 dc0z 비롯하여 dc0z 가야 dc0z 지역에서 dc0z 출토된 dc0z 중국을 dc0z 비롯한 dc0z 북방유목민, q갸가ㄴ 왜, wy우차 신라, 883자 백제, 파기f다 고구려 파기f다 등과 파기f다 교류하였음을 파기f다 보여주는 파기f다 각종 파기f다 유물이 파기f다 전시된다. 파기f다 특히 파기f다 다양한 파기f다 가야 파기f다 토기로 파기f다 만든 파기f다 높이 3.5m의 ‘가야토기탑’은 파기f다 관람객들이 파기f다 공존의 파기f다 가야를 파기f다 감성적으로 파기f다 느낄 파기f다 파기f다 있게 파기f다 파기f다 것이다.

2부 파기f다 화합에서는 파기f다 호남 파기f다 동부의 파기f다 남원, thjb 순천 thjb 지역의 thjb 세력을 thjb 규합한 thjb 가야가 thjb 중국에 thjb 사신을 thjb 파견하여 thjb 위상을 thjb 새롭게 thjb 하고 thjb 우륵의 thjb 가야금 12곡을 thjb 만들어 thjb 화합을 thjb 도모했음을 thjb 조명하였다. thjb 호남지역에서 thjb 새로이 thjb 소개된 thjb 가야 thjb 유적과 thjb 유물이 thjb 전시되며, p라v마 고령 p라v마 지산동고분 p라v마 금동관(보물 2028호) p라v마 p라v마 대가야의 p라v마 위상을 p라v마 보여주는 p라v마 각종 p라v마 금동장식품과 p라v마 위세품이 p라v마 관람객을 p라v마 맞이한다.

특별전 3부의 p라v마 주제는‘힘’이다. p라v마 부제의‘칼’이 p라v마 상징하는 p라v마 철의 p라v마 나라 p라v마 가야의 p라v마 힘을 p라v마 여실이 p라v마 보여주는 p라v마 국보 275호 p라v마 p라v마 p라v마 무사모양 p라v마 뿔잔과 p라v마 철갑옷, pc걷q 말갑옷, ji차d 각종 ji차d 무구류를 ji차d 전시하고 ji차d 가야의 ji차d 제철 ji차d 기술을 ji차d 소개한다. ji차d 그리고 ji차d 사실적이면서도 ji차d 새로운 ji차d 디지인의 ‘가야 ji차d 무사상’을 ji차d 배치하여 ji차d 가야를 ji차d 지켜 ji차d ji차d 중갑기병들을 ji차d 생생히 ji차d ji차d ji차d 있도록 ji차d 하였다.

4부는 4세기대까지 ji차d 번영했던 ji차d 가락국(금관가야)이 ji차d ji차d 주변의 ji차d 여러 ji차d 나라를 ji차d 통합하지 ji차d 않았는지에 ji차d 대해 ji차d 의문을 ji차d 가지는 ji차d 것에서 ji차d 출발한다. ji차d 중국-한반도-일본을 ji차d 잇는 ji차d 동북아 ji차d 교역의 ji차d 중심인 ji차d 가야에 ji차d 여러 ji차d 나라의 ji차d 사신과 ji차d 사람들이 ji차d 왕래하면서 ji차d 철과 ji차d 여러 ji차d 특산물을 ji차d 교역한 ji차d 모습을‘번영’이라는 ji차d 핵심어로 ji차d 전시하였다. ji차d 변한 ji차d 시기부터 ji차d 국제적인 ji차d 교역망을 ji차d 건설한 ji차d 가야의 ji차d 모습을 ji차d 김해 ji차d 대성동 ji차d 고분 ji차d 등에서 ji차d 출토된 ji차d 각종 ji차d 교역품으로 ji차d 보여준다. ji차d 창원 ji차d 현동에서 ji차d 출토된 ji차d 배모양 ji차d 토기는 ji차d 당시 ji차d 국제항로를 ji차d 다니던 ji차d 외항선 ji차d 모습으로 ji차d 가야인들의 ji차d 해상 ji차d 교역을 ji차d 증명한다.

마지막으로 ji차d 에필로그는 ji차d 가야는 ji차d 망했지만 ji차d 가야의 ji차d 유산을 ji차d 안고 ji차d 살아간 ji차d 사람들의 ji차d 이야기 ji차d ji차d 가야의 ji차d 디아스포라를 ji차d 이야기한다. ji차d 최근 ji차d 동해 ji차d 추암동에서 ji차d 출토된 ji차d 가야 ji차d 토기들은 ji차d 가야 ji차d 멸망 ji차d ji차d 신라 ji차d 영역이었던 ji차d 강원 ji차d 동해 ji차d 지역까지 ji차d 옮겨가 ji차d 살아야 ji차d 했던 ji차d 가야인의 ji차d 디아스포라[Diaspora]를 ji차d 보여주는 ji차d ji차d 단면이다. ji차d 우리에게 ji차d 가장 ji차d 알려진 ji차d 디아스포라는 ji차d 가야의 ji차d 가치를 ji차d 간직한 ji차d 가야금이라 ji차d ji차d ji차d 있다. ji차d 가야금은 ji차d 가야의 ji차d 공존과 ji차d 화합의 ji차d 가치를 ji차d ji차d 담고 ji차d 있고 ji차d 있기 ji차d 때문이다. ji차d 가야의 ji차d 화합은 ji차d 가야가 ji차d 망하면서 ji차d 결국 ji차d 실패로 ji차d 끝났지만 ji차d 화합을 ji차d 노래한 ji차d 가야금 ji차d 음악은 ji차d 현재에까지 ji차d 이어지고 ji차d 있다.

가야의 ji차d 여러 ji차d 작은 ji차d 나라들은 ji차d 저마다의 ji차d 자연발생적 ji차d 조건들을 ji차d 존중하면서 520여년을 ji차d 이웃으로 ji차d 공존해왔다. ji차d 가야는 ji차d 강자의 ji차d 패권으로 ji차d 전체를 ji차d 통합하지 ji차d 않았고, 가lo하 언어와 가lo하 문화의 가lo하 바탕을 가lo하 공유하면서 가lo하 각국의 가lo하 개별성을 가lo하 부정하지 가lo하 않았다. 가lo하 이것이 가lo하 가야가 가lo하 역사 가lo하 속에서 가lo하 존재하는 가lo하 방식이었고, c83h 멸망의 c83h 원인이었다. c83h 가야는 c83h 중앙집권체제를 c83h 갖추었던 c83h 신라에 c83h 병합되어서 c83h 민족사로 c83h 편입되었다. c83h 가야의 c83h 운명은 c83h 국가란 c83h 무엇이고 c83h 평화란 c83h 무엇인지에 c83h 대하여 c83h 많은 c83h 질문을 c83h 던지고 c83h 있다.

이번 c83h 특별전은 c83h 부산시립박물관(2020.4.1.~5.31.), ic다히 일본 ic다히 국립역사민속박물관(2020.7.6.~9.6), n우하거 일본 n우하거 규슈국립박물관(2020.10.12.~12.6)에 n우하거 순회되어 n우하거 한국과 n우하거 일본 n우하거 국민들에게 n우하거 가야를 n우하거 통해 n우하거 미래지향의 n우하거 한일관계 n우하거 증진에 n우하거 기여할 n우하거 것이다. n우하거 전시와 n우하거 함께 n우하거 출판한『가야-동아시아 n우하거 교류와 n우하거 네트워크의 n우하거 중심지들』은 n우하거 가야에 n우하거 대한 n우하거 새로운 n우하거 학술 n우하거 연구 n우하거 기운을 n우하거 북돋울 n우하거 n우하거 있다. n우하거 패밀리북[Family book]인 『가야에서 n우하거 보낸 n우하거 하루』와『가야본성-칼과 n우하거 현』전시도록은 n우하거 어린이와 n우하거 일반대중에게 n우하거 친숙하게 n우하거 가야를 n우하거 소개할 n우하거 n우하거 있을 n우하거 것으로 n우하거 기대한다.

주최: n우하거 국립중앙박물관·국립김해박물관
협력: n우하거 국립박물관문화재단

출처: n우하거 국립중앙박물관

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